ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.450▲ 3,2 %+14 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.2 158▼ 8,4 %было 2 523
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.229▼ 11,8 %было 278
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 18,5 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 13,7 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.5 535▲ 2,9 %было 5 381после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.29,0 %▲ 0,1 п. п.пунктир — было 28,9 %после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.2,80 %▼ 0,2 п. п.
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,3▼ 7,7 %было 4,7после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.3,9 %▲ 1,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+14подписчиков за период
+8 самый большой прирост · 26 окт 2026−2 самая большая убыль · 28 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
709 891просмотров за период▼ 5,6 %
Средний охват поста — 5 535 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 12:56 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
«Крест как символ соединяет в себе противоречия: горизонтальная линия, символизирующая земное, и вертикальная, указывающая на небесное, пересекаются, создавая точку напряжения и примирения. Это пересечение — место, где человеческая природа встречается с божественным, где происходит внутренний конфликт и, возможно, трансформация. Таким образом, крест становится не только религиозным символом, но и выражением процесса, через который проходит человеческая душа, стремясь к целостности.» «Психология и религия», 1938, К.Г. Юнг 63 года
«Рациональность современной эпохи, будучи великим достижением, оказалась одновременно и её слабостью. Она дала человеку власть над природой, но при этом лишила его внутреннего руководства, которое раньше находилось в сфере религии и мифов. В результате человек чувствует себя потерянным в мире, который кажется ему механическим и бессмысленным, потому что рациональность не способна ответить на вопросы, касающиеся смысла и цели жизни. Этот внутренний вакуум порождает в человеке глубокую неудовлетворённость, которую он пытается заполнить внешними достижениями, но это лишь усиливает его отчуждение.» «Современный человек в поисках души», 1933, К.Г. Юнг 58 лет
«Современное общество всё больше отождествляет ценность человека с его продуктивностью и внешними достижениями, игнорируя внутреннюю жизнь и её естественные ритмы. Это создаёт культурную атмосферу, где депрессия становится социально неприемлемой, а потому и непонятой. Однако депрессия, несмотря на её болезненность, является не только состоянием упадка, но и естественным сигналом психики, который указывает на необходимость остановки и переоценки. В эпоху, которая возводит скорость и эффективность в ранг добродетели, такое состояние воспринимается как слабость, хотя на самом деле оно может быть началом глубокого внутреннего процесса.» «Проблемы души нашего времени», 1931, К.Г. Юнг 56 лет
«Каждый человек сталкивается с парадоксом молодости: с одной стороны, он должен следовать за своими внутренними склонностями, с другой — подчиняться внешним требованиям общества. Это напряжение между индивидуальным и коллективным часто вызывает кризис, ведь ни одна из сторон не может быть полностью удовлетворена без ущерба для другой. Однако только через это противоречие человек находит своё подлинное место в мире.» «Душа и миф», 1940, К.Г. Юнг 65 лет
«Повторяющиеся сновидения — это как письма, которые мы получаем снова и снова, пока не прочтём их. Они указывают на некую нерешённую внутреннюю задачу, которая требует осознания. Часто такие сны остаются неизменными на протяжении долгого времени, но если человек начинает обращать на них внимание и работать с их содержанием, можно заметить, как детали начинают изменяться, а сюжет обретает новые повороты. Эти изменения показывают, что психика начинает двигаться к разрешению конфликта, который прежде казался застывшим.» «Аналитическая психология: её теория и практика», 1935, К.Г. Юнг 60 лет
«Любовь и власть — это две величайшие страсти, которые редко уживаются друг с другом. Любовь требует от нас отказаться от контроля, от желания владеть, и именно поэтому она так часто терпит поражение перед лицом власти, которая стремится управлять и подчинять. Это подобно тому, как река, стремящаяся к свободе, сталкивается с плотиной, которая пытается остановить её течение. Но если любовь сильнее, она находит обходные пути, чтобы продолжить свой путь, даже если это означает измениться самой.» «Проблемы души нашего времени», 1931, К.Г. Юнг 56 лет
«Человек, играющий роль, может оказаться настолько очарованным ею, что в конце концов забывает, что это всего лишь фасад, а не его подлинное "я". Он начинает воспринимать эту маску как свою сущность, и тогда возникает опасность, что он утратит связь со своими глубинными потребностями и истинной природой. Это приводит к внутреннему конфликту, который может проявляться как чувство пустоты или утраты смысла жизни. Персона, будучи необходимым элементом взаимодействия с обществом, становится проблемой, когда человек отождествляет себя с ней полностью.» «Душа и миф», 1947, К.Г. Юнг 72 года
«Современное общество, сосредоточившись на материальном прогрессе, всё больше утрачивает связь с глубинами человеческой психики. Рациональность и технический подход стали доминирующими принципами, но именно эта односторонняя установка вызывает противодействие со стороны бессознательного. Культура, игнорирующая внутреннюю жизнь, порождает компенсирующие движения, которые часто проявляются в иррациональных, хаотических или разрушительных формах. Это не случайность, а естественная реакция психики, стремящейся к восстановлению равновесия, которое было нарушено чрезмерным акцентом на внешнем контроле и порядке.» «Современный человек в поисках души», 1933, К.Г. Юнг 58 лет
«Художник, будучи человеком, может быть ничтожным, неуравновешенным или даже неприятным, но его творение может обладать величием и вечной ценностью. Этот парадокс заключается в том, что творческая сила, действуя через человека, не подчиняется его воле и часто даже разрушает его личность. Таким образом, искусство — это не столько продукт человека, сколько проявление того, что стремится выразиться через него.» «Психология и поэтическое искусство», 1922, К.Г. Юнг 47 лет
«Образ Бога в психике человека представляет собой архетипическое содержание, которое не зависит от теологических систем или философских концепций. Он возникает спонтанно как выражение внутренней целостности и стремления к смыслу. Однако этот образ субъективен и изменчив: он отражает не только универсальные структуры, но и индивидуальную историю, опыт и конфликты. Таким образом, Бог в психологии — это не объект веры, а живая реальность, которая формируется и трансформируется в зависимости от состояния души человека.» «Психология и религия», 1938, К.Г. Юнг 63 года
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.
