АРТ Ресурс: творчество и образование в Татарстане

ут профессионалы. Равиля-апа — профессиональный режиссёр, а вот актёры любительские. И сейчас с ними работают декораторы и костюмеры даже не из Казани, а из Москвы. Для района и села это очень круто. О нас узнают.
— Вы будете гордиться?
— Естественно.
— Какие виды поддержки РДК окажет проекту?
— Организационную, информационную, проведение итоговой презентации. Пригласим руководителей других сельских ДК на круглый стол. Когда люди собираются за круглым столом, они раскрываются: «У меня есть идея, давайте сделаем». Могут появиться новые спектакли, идеи, и даже гранты. Это надо делать. В обсуждениях рождаются новые идеи.
— Если бы одно желание для развития СДК — какое?
— Сейчас не про зарплату. Хочу, чтобы люди чаще ходили в ДК, интересовались культурой, участвовали в культурной жизни. Как в детстве: новогодние балаганы, представления. Главное, чтобы людей было больше. Хочу, чтобы сельские ДК стали центром притяжения. А сотрудники наши - они искренние, от этого получат удовольствие. Главное — заинтересовать людей. Когда чувствуешь отдачу — мурашки по телу. Это дороже денег.
— Что бы вы сказали жителям района, которые ещё не были в обновлённом «Тылсым»?
— Во-первых, это наши коллеги, земляки, жители и актёры нашего района.
Во-вторых, это новое направление. Мир в новизне. Давайте посмотрим этот спектакль по-новому, по-другому. Это должно быть интересно.
— Вы сказали, что поёте. Расскажите о себе.
— Я закончил Казанское театральное училище в 2014 году, артист эстрады. Пою с трёх лет. Выступаю с татарскими и русскими песнями. Работал с певицей Хания Фархи, с Иркэ — заслуженной артисткой Татарстана. С 8 сентября 2026 года исполняю обязанности директора РДК. До этого был заведующим филиалом в посёлке Совхоз имени 25 Октября.
Проект реализован с использованием гранта, предоставленного ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Семейные ценности и инфраструктура культуры» национального проекта «Семья»
#имантылсым #РФК2026 #Российскийфондкультуры #нацпроекты #семейныеценности #инфраструктуракультуры #культурадлясемьи #нацпроектсемья #Министерствокультуры

«Пусть в каждом селе будет свой театр»: директор РДК Фидаиль Валиуллин — о том, зачем Лаишеву «Иман», авангард в деревне и почему люди уезжают в Казань

Сельский Дом культуры в Малой Елге. Зал на 200 мест. Сцена, где вот-вот появится спектакль с декорациями Малевича и костюмами по эскизам Степановой.
Директор Районного дома культуры Лаишево Фидаиль Валиуллин уверен: проект «Иман(Вера)» — не просто спектакль. Это повод возродить театральную жизнь во всём районе.
Он сам прошёл путь от заведующего сельским клубом до руководителя РДК. Знает, как поддержать филиалы, и готов тиражировать опыт «Тыслым» на соседние сёла и даже районы.
Читайте интервью — и приходите на премьеру, чтобы увидеть, как авангард встречается с татарской деревней.
— Фидаиль Фаритович, РДК — партнёр проекта «Иман». Почему для района этот проект важен?
— Надо возрождать коллективы, которые ставят спектакли. Для нас важно сохранять культуру нашего народа. Постановка покажет молодёжи: есть такие драматурги, такие авторы, такие спектакли. И возможна коллаборация с современным искусством. И есть люди, которые готовы помогать развитию культуры на селе. Для нас это огромный плюс. С помощью федерального гранта в Лаишевском районе надеюсь на всплеск интереса к сельскому самодеятельному театру. Хотелось бы, чтобы в каждом посёлке, в каждом селе были спектакли — татарские, русские, чувашские. Чтобы сельский ДК не только пел и плясал, но и театральная жизнь развивалась.
— У РДК 27 филиалов в селах района. Насколько самостоятельно они участвуют в грантах и как РДК их поддерживает?
— Когда я работал заведующим клуба в посёлке имени 25 Октября, гранты на развитие мы не писали. Ставили спектакль сами — «Любовь и голуби», «Девчата» и другие юмористические спектакли. Актёры — жители села. Когда нужны были костюмы, автобусы, чтобы выехать с гастролями, РДК помогал. Клуб в селе — отдельное маленькое государство. А РДК отвечает за все. На каждом уровне есть проблемы. Грантовое направление -приоритет в деятельности РДК. Планируем его развивать и помогать сельским ДК готовить заявки.
— Как РДК поддержит спектакль, чтобы он вошёл в постоянный репертуар?
— Соберём коллег, специалистов, режиссёров, заведующих — привезём и покажем. Пусть посмотрят, наберутся впечатлений. Хотели бы организовать показы в соседнем районе — небольшие гастроли.
— Посещаемость сельских театров падает. Это локальная проблема?
— Молодёжь выбирает Казань: там больше возможностей для учёбы, работы и творческого развития.Наш район рядом с городом — для людей есть альтернатива. Жители Малой Елги посещали и посещают театр. И не думаю, что перестанут. Но такого количества, как раньше, нет. Вижу для себя новую задачу : усилить информирование жителей района о культурных событиях во всех СДК — чтобы все знали где и что идёт. Решать это надо немедленно и централизовано.
И качество спектакля тоже очень важно для зрителя. Новый зрелищный формат поможет заинтересовать зрителей.
— Вы верите, что новые декорации и костюмы вернут зрителя?
— Думаю, да. Главное — чтобы люди поняли и приняли новый формат. Если сюжет знаком, а костюмы и декорации новые, это воспринимается по-другому. Как советские фильмы переснимают: сделают красиво — интересно. Новое дыхание придёт в спектакль.
— Проект делает ставку на русский авангард в татарской пьесе. Не упрощаем ли мы зрителя, переживая, что он не примет?
— Не надо упрощать людей. Люди мудрее, чем мы думаем. В 2018 году с выставкой Баки Урманче мы думали, как наши бабушки воспримут. А они: «О, классно, примеряй». Это был диалог. Сельский ДК сейчас шире, чем клуб по интересам. СДК вижу как центр общественного диалога. Люди вокруг спектакля начинают разговаривать — не только о постановке, но о том, как её преподнесли.
Проект даст новый импульс развитию сельского самодеятельного театра
— В проекте заняты дизайнеры федерального уровня — номинант «Золотой маски», член Союза дизайнеров. Насколько реально их привлечь в село?
— На районном уровне это уже необычно. Художественная самодеятельность, а т

АФИША "ИМАН":
разбираем скрытые смыслы главного постера театра «Тыслым»

Посмотрите на эту афишу внимательно.
За крупным шрифтом и строгой геометрией спрятана целая философия проекта.

Перед вами официальная афиша спектакля «Иман». Дизайн не случаен: в нём зашифрована главная идея постановки. Буквы названия выполнены в стилистике конструктивизма и напоминают архитектоны Малевича. Это не просто шрифт — это объёмные модули, из которых, как и из наших декораций, собирается сценическое пространство. В правой букве угадываются очертания дома или башни — символ возвращения к корням.

Цветовая гамма — тёплая и землистая. Никакого кричащего авангарда: глубокий бордовый, оттенки обожжённой глины и песка. Это цвета родной земли и цвета камня, которые вы выбрали в голосовании.

В центре — крошечная фигура мужчины с чемоданом на пустой дороге. Это герой, вернувшийся домой спустя 40 лет. Вокруг — силуэты деревни и Казанский кремль вдалеке.
Одинокий путник — точка встречи прошлого и настоящего. Ниже — строгие даты премьеры (3, 4, 7 ноября) и имена тех, кто создаёт это чудо.

Афиша — это приглашение. Приходите увидеть, как авангард становится живым искусством. Ждём вас на премьере!

Проект реализован с использованием гранта, предоставленного ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Семейные ценности и инфраструктура культуры» национального проекта «Семья»
#имантылсым #РФК2026 #Российскийфондкультуры #нацпроекты #семейныеценности #инфраструктуракультуры #культурадлясемьи #нацпроектсемья #Министерствокультуры

АРСЛАН: ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ВЕРНУЛСЯ
Он уехал мальчишкой, а вернулся стариком. Он обещал вернуться — и вернулся. Но дома его не ждали. Арслан Тяховетдинов — герой, который не сражается с врагом. Он сражается с собой.

Его судьба стала испытанием на верность слову, корням и самому себе. Молодой Арслан — это энергия, надежда, обещание. Он уезжает учиться в Москву, оставив Нурзифу с клятвой: «Вәгъдә — иман» («Слово — это вера»). Он верит в себя, в будущее, в любовь. Пожилой Арслан — это человек, прошедший через десятилетия чужбины, через компромиссы и потери, вернувшийся на родину с грузом вины и жаждой искупления. Он уже не тот юноша, но где-то в глубине души всё ещё живёт тот самый мальчишка, который обещал вернуться.

Арслан — центр драматического напряжения. Вокруг него строится конфликт: он возвращается в дом, который хотят снести, в село, где его не ждут, в прошлое, которое требует ответа. Он — связующее звено между поколениями: сын Васил-абый и Райсы-апа, возлюбленный Нурзифы, соперник Дамира, наставник для молодёжи. Его путь — это путь от самооправдания к покаянию, от «я не мог» к «я вернулся».

В постановке Арслана играют два актёра. Фазыл Хазиев(миру тракторист села Малая Елга) — молодой Арслан. В его глазах — та самая вера, что «слово — это иман». Он играет не опыт, а надежду. Рушан Набиуллин (инженер электрощитового производства, с ним мы уже знакомы https://vk.ru/wall-103567603_3414 )— пожилой Арслан. В его пластике — усталость и мудрость. Он играет не сожаление, а достоинство. Вместе они создают на сцене [id713636384|Малоелгинский Сдк Лаишевского Района] образ человека, который не изменил себе, несмотря ни на что. Молодость и старость не противоречат друг другу — они смотрят друг на друга с пониманием. Как на фото, где они вместе на репетиции: один — начало пути, другой — его итог.

Проект реализован с использованием гранта, предоставленного ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Семейные ценности и инфраструктура культуры» национального проекта «Семья»

#имантылсым #РФК2026 #Российскийфондкультуры #нацпроекты #семейныеценности #инфраструктуракультуры #культурадлясемьи #нацпроектсемья #Министерствокультуры