Мчч. Про́ва, Тара́ха и Андрони́ка. Прп. Космы́, еп. Маиу́мского, творца канонов. Перенесение из Ма́льты в Га́тчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филе́рмской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя. Прпп. Диони́сия и Амфило́хия Глуши́цких. Прп. Симео́на Нового Богослова. Иерусали́мской иконы Божией Матери.
📄 Седьмой Вселенский Собор был созван в 787 году в городе Никее при святой императрице Ирине. В его заседаниях приняли участие 367 отцов Церкви.
Собор был направлен против иконоборческой ереси, возникшей за несколько десятилетий до этого. Иконоборцы отвергали почитание святых икон и стремились удалить их из храмов и домов христиан. Это заблуждение принесло Церкви немало скорбей, гонений и разделений.
Святые отцы Собора осудили и отвергли иконоборчество. Они утвердили православное учение о почитании святых икон, определив поставлять их в храмах и домах наряду с изображением Честного и Животворящего Креста Господня.
При этом отцы Собора ясно засвидетельствовали: честь, воздаваемая иконе, восходит к первообразу. Поклоняясь святой иконе, верующие обращают ум и сердце не к дереву и краскам, а ко Господу Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и святым угодникам Божиим, изображённым на ней.
После VII Вселенского Собора гонения на святые иконы ещё продолжались. Окончательное восстановление иконопочитания произошло в IX веке, при святой императрице Феодоре. В благодарность Богу за победу Православия над иконоборческой ересью был установлен праздник Торжества Православия, который и сегодня совершается в первое воскресенье Великого поста.
Память святых отцов VII Вселенского Собора должен напомнить верующему человеку о верности Церкви апостольскому Преданию и о том, что через святые иконы наш взор возводится к Небесному, а сердце — к молитве, покаянию и любви ко Христу.