◇ НОВАЯ РУБРИКА — #ЛИТЕРАТУРОВЕД
Новая небольшая рубрика. Есть #языковед, где я рассказываю про термины русского языка, какие-то феномены или правила, а теперь будет и #литературовед. В этой рубрике я буду и для себя, и для вас рассуждать о терминах из литературоведения (или о феноменах, методах и т. д.), потому что иногда мне самой хочется изучить что-то новенькое и побаловать вас.
✦ ЧТО ТАКОЕ ЭКЛОГА?
Итак, начнём с понятия «эклога».
Само слово происходит от греческого ἐκλογή — «выбор», «избранное». Особенно прочно жанр связался с пасторальной традицией благодаря Вергилию: его «Буколики», состоящие из десяти стихотворений, традиционно называют также «Эклогами».
Например, в первой эклоге Вергилия разговаривают два пастуха — Титир и Мелибей. Внешне перед нами почти идеальная пастораль: природа, стада, сельская жизнь. Но Мелибей лишился своей земли и вынужден покинуть родные места, тогда как Титир своё хозяйство сохранил. То есть пастухи и овечки совершенно не мешают эклоге говорить об изгнании, власти и политических потрясениях.
→ А ВОТ И РУССКИЙ СЛЕД
Эклоги особенно любил Александр Сумароков. Он писал их с 1740-х до начала 1770-х годов и создал в общей сложности 65 эклог. Обычно они начинались с почти образцового пасторального пейзажа: солнце, весна, дубравы, источники, пастушки — буквально маленький искусственный золотой век.
Вот, например, начало его эклоги «Дафна»:
(В комментарии скину полный текст)
Прелесть. Аврора выходит из-за гор, весна сияет, где-то поблизости обязательно должен обнаружиться несчастный влюблённый пастух.
Причём для Сумарокова этот пасторальный мир был не просто декорацией. В его эклогах природа противопоставляется городу — пространству притворства, обмана и испорченности (традиция сентиментализма). Исследователи отмечают, что пастушеский мир у него превращается в своеобразную утопию, «золотой век», куда можно мысленно сбежать от реальности.
Сам Сумароков формулировал задачу своих эклог так: «В эклогах моих возвещается нежность и верность».
◆ Жанр достаточно обманчив, если задуматься. Снаружи — пастушки, овечки, весна и несчастная любовь. А внутрь при желании можно положить изгнание, политику, устройство общества или мечту о мире, которого никогда не существовало.
#литературовед
Новая небольшая рубрика. Есть #языковед, где я рассказываю про термины русского языка, какие-то феномены или правила, а теперь будет и #литературовед. В этой рубрике я буду и для себя, и для вас рассуждать о терминах из литературоведения (или о феноменах, методах и т. д.), потому что иногда мне самой хочется изучить что-то новенькое и побаловать вас.
✦ ЧТО ТАКОЕ ЭКЛОГА?
Итак, начнём с понятия «эклога».
Эклога— небольшое стихотворное произведение, чаще всего связанное с буколической, пастушеской тематикой. Обычно действие происходит на лоне природы, а героями становятся пастухи и пастушки, которые разговаривают о любви, разлуке, жизни, поэзии — а иногда за этими разговорами прячутся вполне серьёзные социальные и политические темы.
Само слово происходит от греческого ἐκλογή — «выбор», «избранное». Особенно прочно жанр связался с пасторальной традицией благодаря Вергилию: его «Буколики», состоящие из десяти стихотворений, традиционно называют также «Эклогами».
Например, в первой эклоге Вергилия разговаривают два пастуха — Титир и Мелибей. Внешне перед нами почти идеальная пастораль: природа, стада, сельская жизнь. Но Мелибей лишился своей земли и вынужден покинуть родные места, тогда как Титир своё хозяйство сохранил. То есть пастухи и овечки совершенно не мешают эклоге говорить об изгнании, власти и политических потрясениях.
→ А ВОТ И РУССКИЙ СЛЕД
Эклоги особенно любил Александр Сумароков. Он писал их с 1740-х до начала 1770-х годов и создал в общей сложности 65 эклог. Обычно они начинались с почти образцового пасторального пейзажа: солнце, весна, дубравы, источники, пастушки — буквально маленький искусственный золотой век.
Вот, например, начало его эклоги «Дафна»:
«К раскрытию очей и к услажденью взора
Выходит из-за гор прекрасная Аврора,
Сияет на лугах приятная весна...»
(В комментарии скину полный текст)
Прелесть. Аврора выходит из-за гор, весна сияет, где-то поблизости обязательно должен обнаружиться несчастный влюблённый пастух.
Причём для Сумарокова этот пасторальный мир был не просто декорацией. В его эклогах природа противопоставляется городу — пространству притворства, обмана и испорченности (традиция сентиментализма). Исследователи отмечают, что пастушеский мир у него превращается в своеобразную утопию, «золотой век», куда можно мысленно сбежать от реальности.
Сам Сумароков формулировал задачу своих эклог так: «В эклогах моих возвещается нежность и верность».
◆ Жанр достаточно обманчив, если задуматься. Снаружи — пастушки, овечки, весна и несчастная любовь. А внутрь при желании можно положить изгнание, политику, устройство общества или мечту о мире, которого никогда не существовало.
#литературовед
