горевания. Это корреляционное исследование; оно не доказывает, что видения сами по себе предотвращают тяжёлое горе. Исследование семей.

22. Куда девается надежда и продолжается ли внутренняя жизнь — 1:04:58, 1:07:17.

По словам Керра, надежда меняет предмет: выздороветь, получить облегчение, побыть с близкими, оставить их в безопасности. Он также говорит о возможности психологического роста при физическом ухудшении.

При этом надежда не обязана принимать одну форму, а тяжело больной человек не обязан демонстрировать духовный рост или оптимизм.

23. Нужно ли обязательно «бороться» со смертью — 1:10:20.

Керр считает, что военная метафора не всегда соответствует опыту пациента. Некоторые люди стремятся к отдыху, облегчению или воссоединению с близкими в своих переживаниях. В качестве примера он показывает рассказ Хораса о жене и ярком, успокаивающем внутреннем мире.

Я бы подбирал язык помощи под желания самого человека. Фраза о том, что кто-то «недостаточно боролся», приписывает ему ответственность за исход болезни.

24. Что изменил собственный рак врача — 1:12:40.

Керр рассказывает о раке четвёртой стадии, беспокойстве за зависимых от него людей и длительном восстановлении. Потеря привычной активности заставила его замедлиться. В эпизоде с посаженными много лет назад ивами он замечает необычную красоту: деревья остались прежними, изменилось его внимание.

25. В чём смысл жизни и для кого написана его книга — 1:15:56.

Керр не предлагает строгого определения смысла. Он говорит о любви, взаимной зависимости и способности проходить трудности вместе. Книгу он адресует людям, ухаживающим за близкими, размышляющим о смертности или пытающимся понять увиденные предсмертные переживания.

Я бы спросил себя: какие отношения и занятия делают мою жизнь значимой и сколько внимания они получают сейчас?

26. Чем отличается опыт детей — 1:17:15.

Керр описывает детей, получавших утешение от образов животных, знакомых людей или безопасного места, и замечает их заботу о родителях. В интервью есть история 13-летней Джессики, не хотевшей испугать маму своим рассказом о видении.

Обобщение «дети уже принимают смерть» требует осторожности. Понимание смерти зависит от возраста, развития и опыта, дети могут испытывать страх и нуждаться в честном, подходящем возрасту разговоре. Одна из профильных публикаций команды — описание отдельного случая 15-летней пациентки; оно не устанавливает закономерности для всех детей. Детское исследование, NCI о возрастных различиях понимания смерти.

Вопросы, которые остаются после интервью

• Как различить действие памяти, сна, лекарств, заболевания и переживания близости, сохранив уважение к пациенту?
• Как устроены переживания тех, кто не может сообщить о них или не прошёл когнитивный скрининг?
• Как понять пожелания близкого и помочь ему сейчас?