Жемчуг — не заморская диковина. На протяжении столетий его добывали в…
Жемчуг — не заморская диковина. На протяжении столетий его добывали в холодных и чистых реках Кольского полуострова, Карелии, Архангельской земли и других северных регионов. Сегодня трудно представить, что когда-то речной жемчуг был важной частью местных промыслов, торговли и традиционного искусства.
На Русском Севере существовало красивое предание: жемчуг появляется только в тех реках, куда заходит царская рыба — сёмга. Люди верили, что жемчужина зарождается в её жабрах, а затем опускается на дно и попадает в раскрытую раковину. Так обыкновенный природный процесс в народном воображении превращался в настоящее чудо.
В действительности жемчуг формировался внутри раковин пресноводной жемчужницы. Эти моллюски обитали в прохладной проточной воде и были особенно чувствительны к её чистоте. Жемчужина встречалась далеко не в каждой раковине, а крупные экземпляры правильной формы считались большой редкостью.
После принятия христианства жемчуг приобрёл особое символическое значение. Его белизна и мягкое сияние ассоциировались с чистотой, непорочностью и святостью. Жемчугом украшали церковные облачения, оклады икон, богослужебные предметы. На фресках и иконах жемчужные узоры можно было увидеть на одеждах ангелов и святых.
Особое место жемчуг занимал и в женском праздничном костюме. Им расшивали кокошники, головные уборы, воротники, оплечья и рукава. Чем богаче было жемчужное убранство, тем состоятельнее выглядела семья. Но позволить себе большое количество настоящего жемчуга могли не все. Поэтому мастерицы прибегали к хитрости: под верхний слой вышивки подкладывали мягкие валики и подушечки. Благодаря этому украшение казалось более объёмным, пышным и дорогим.
Жемчуг ценили не только за красоту. Он был удобным способом хранения богатства: не портился, занимал мало места и высоко ценился торговцами. Отборные жемчужины могли выступать дорогим товаром, подарком или частью расчётов.
Добыча жемчуга приносила доход и казне. Ещё до правления Петра I существовала так называемая «жемчужная десятина»: промысловики должны были отдавать каждую десятую — как правило, одну из лучших — жемчужину. В 1721 году добыча речного жемчуга была объявлена государственной монополией. Однако полностью прекратить частный промысел не удалось, поэтому впоследствии требования смягчили: в казну предписывалось сдавать прежде всего самые крупные и ценные находки.
Стремление найти редкую жемчужину постепенно обернулось бедствием. Раковины вскрывали без разбора, не щадя даже молодых моллюсков. Чтобы обнаружить одну ценную жемчужину, могли погубить сотни жемчужниц. Хищнический промысел, а позднее загрязнение и изменение русел рек привели к резкому сокращению их численности.
Так жемчуг, веками служивший символом чистоты, сам оказался зависим от чистоты северных рек. Сегодня история жемчужного промысла напоминает нам: природное сокровище легко потерять, если брать у природы больше, чем она способна восстановить.
На фото — модель из речного жемчуга. Серьги свободны и доступны к покупке.
Для уточнения стоимости и оформления заказа напишите в личные сообщения группы. Ссылка в профиле.
#речнойжемчуг #народныепромыслы #серьгисжемчугом #длинныесерьги #викинги
На Русском Севере существовало красивое предание: жемчуг появляется только в тех реках, куда заходит царская рыба — сёмга. Люди верили, что жемчужина зарождается в её жабрах, а затем опускается на дно и попадает в раскрытую раковину. Так обыкновенный природный процесс в народном воображении превращался в настоящее чудо.
В действительности жемчуг формировался внутри раковин пресноводной жемчужницы. Эти моллюски обитали в прохладной проточной воде и были особенно чувствительны к её чистоте. Жемчужина встречалась далеко не в каждой раковине, а крупные экземпляры правильной формы считались большой редкостью.
После принятия христианства жемчуг приобрёл особое символическое значение. Его белизна и мягкое сияние ассоциировались с чистотой, непорочностью и святостью. Жемчугом украшали церковные облачения, оклады икон, богослужебные предметы. На фресках и иконах жемчужные узоры можно было увидеть на одеждах ангелов и святых.
Особое место жемчуг занимал и в женском праздничном костюме. Им расшивали кокошники, головные уборы, воротники, оплечья и рукава. Чем богаче было жемчужное убранство, тем состоятельнее выглядела семья. Но позволить себе большое количество настоящего жемчуга могли не все. Поэтому мастерицы прибегали к хитрости: под верхний слой вышивки подкладывали мягкие валики и подушечки. Благодаря этому украшение казалось более объёмным, пышным и дорогим.
Жемчуг ценили не только за красоту. Он был удобным способом хранения богатства: не портился, занимал мало места и высоко ценился торговцами. Отборные жемчужины могли выступать дорогим товаром, подарком или частью расчётов.
Добыча жемчуга приносила доход и казне. Ещё до правления Петра I существовала так называемая «жемчужная десятина»: промысловики должны были отдавать каждую десятую — как правило, одну из лучших — жемчужину. В 1721 году добыча речного жемчуга была объявлена государственной монополией. Однако полностью прекратить частный промысел не удалось, поэтому впоследствии требования смягчили: в казну предписывалось сдавать прежде всего самые крупные и ценные находки.
Стремление найти редкую жемчужину постепенно обернулось бедствием. Раковины вскрывали без разбора, не щадя даже молодых моллюсков. Чтобы обнаружить одну ценную жемчужину, могли погубить сотни жемчужниц. Хищнический промысел, а позднее загрязнение и изменение русел рек привели к резкому сокращению их численности.
Так жемчуг, веками служивший символом чистоты, сам оказался зависим от чистоты северных рек. Сегодня история жемчужного промысла напоминает нам: природное сокровище легко потерять, если брать у природы больше, чем она способна восстановить.
На фото — модель из речного жемчуга. Серьги свободны и доступны к покупке.
Для уточнения стоимости и оформления заказа напишите в личные сообщения группы. Ссылка в профиле.
#речнойжемчуг #народныепромыслы #серьгисжемчугом #длинныесерьги #викинги