"Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?"

(Евангелие от Луки 12:20)
Суть: Можно всю жизнь увеличивать своё имущество и однажды обнаружить, что самое главное так и осталось без внимания.

Христос рассказывает притчу о человеке, у которого случился хороший урожай. Настолько хороший, что старые житницы уже не вмещали всё зерно.
Он не сделал ничего очевидно плохого.Не украл.Не обманул.Не отнял у другого.
Он просто решил: построю хранилища побольше, сложу туда всё своё добро, а потом скажу себе: "Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись."

На первый взгляд - вполне разумный план.
Человек заработал, накопил, обеспечил будущее.
Но Христос называет его безумным.
Почему?
Потому что тот человек построил огромные планы на годы вперёд, но совершенно забыл о самом важном - он не владел даже следующим днём своей жизни.
И здесь притча становится неприятно современной.

Мы тоже говорим:
"Вот заработаю побольше - тогда начну жить."
"Вот дострою дом - тогда отдохну."
"Вот дети вырастут - тогда появится время."
"Вот закрою кредиты - тогда буду спокоен."
"Вот накоплю достаточно - тогда займусь тем, что действительно важно."

И постепенно жизнь превращается в бесконечную подготовку к жизни.
Человек строит всё новые "житницы", но не замечает, что годы проходят.
При этом проблема не в деньгах, доме, карьере или желании обеспечить семью.
Проблема начинается тогда, когда средства становятся смыслом.
Когда мы уже не понимаем, зачем нам всё то, что мы так старательно собираем.
Можно купить большой дом и почти не бывать в нём.
Можно заработать много денег и не иметь времени на близких.
Можно обеспечить детям всё необходимое и при этом так редко с ними разговаривать, что однажды обнаружить - они уже выросли.
Можно десятилетиями откладывать настоящее счастье на потом.
А потом понять, что "потом" закончилось.

Попробуй сегодня задать себе один неприятный вопрос:

"Если бы мне не нужно было больше ничего доказывать и накапливать, на что я потратил бы сегодняшний день?"

Возможно, ответ окажется неожиданным.Позвонить родителям.Поговорить с ребёнком.Обнять жену.Простить человека.Выйти на улицу.Помолиться.
Или просто впервые за долгое время перестать куда-то торопиться.
Потому что христианство не говорит: "Не имей ничего".
Оно спрашивает гораздо глубже:
"А что из того, что ты имеешь, действительно принадлежит твоей жизни, а что просто занимает место в твоей житнице?"

Страшно не то, что у человека много вещей. Страшно, когда вещей становится всё больше, а самой жизни - всё меньше.