30 октября исполняется 220 лет со дня рождения Степана Петровича…
30 октября исполняется 220 лет со дня рождения Степана Петровича Шевырёва (1806-1864), яркого представителя славянофильства, профессора Московского университета и академика Петербургской академии. Поэт, историк литературы и искусства, литературный критик, Степан Петрович отстаивал идею национальной самобытности и утверждал, что главным фактором, определяющим её, является язык.
В своём «Введении в историю русской словесности» Шевырёв писал: «Слово, общий дар людям от Бога, есть внешнее выражение самопознающей души человеческой. По слову все люди братья и сходятся в возможности этого самопознания». Он отмечал при этом, что слОва как такового после грехопадения нет: «оно живёт и проявляется в языках. Человечество осуществляется в народах. Слово есть внешний образ человека вообще; язык – внешний образ народа».
Именно поэтому Степан Петрович огромное внимание уделял состоянию русского языка, одним из первых указал на важность изучения древнерусской литературы как основы русской книжной православной культуры.
Шевырёв обладал необъятными познаниями: знал древние языки, изучал историю искусства и архитектуры, философию, систематизировал синодальную и Волоколамскую библиотеки, редактировал журнал «Москвитянин», был знатоком и специалистом и в других областях знаний и профессиональных умений – и не поверхностно, а глубоко и заинтересованно.
Среди первых в круге общения С.П. Шевырёва – Н.В. Гоголь, А.С. Хомяков…
В своём «Введении в историю русской словесности» Шевырёв писал: «Слово, общий дар людям от Бога, есть внешнее выражение самопознающей души человеческой. По слову все люди братья и сходятся в возможности этого самопознания». Он отмечал при этом, что слОва как такового после грехопадения нет: «оно живёт и проявляется в языках. Человечество осуществляется в народах. Слово есть внешний образ человека вообще; язык – внешний образ народа».
Именно поэтому Степан Петрович огромное внимание уделял состоянию русского языка, одним из первых указал на важность изучения древнерусской литературы как основы русской книжной православной культуры.
Шевырёв обладал необъятными познаниями: знал древние языки, изучал историю искусства и архитектуры, философию, систематизировал синодальную и Волоколамскую библиотеки, редактировал журнал «Москвитянин», был знатоком и специалистом и в других областях знаний и профессиональных умений – и не поверхностно, а глубоко и заинтересованно.
Среди первых в круге общения С.П. Шевырёва – Н.В. Гоголь, А.С. Хомяков…