Что такое идентичность, что она даёт, как рушится и как это выглядит в жизни

В прошлый раз (давно это было, возвращаюсь) остановились на том, что ядро расстройств личности Я- и межличностное функционирование.
Центральная его часть - идентичность.

Идентичность у Кернберга, это не «самоощущение» в бытовом смысле, а несущая конструкция психики.

Консолидированная идентичность = целостное, реалистичное, протяжённое во времени переживание себя и других.

Из неё вытекает целый ряд способностей:

1. Здоровая самооценка (не зависящая от каждого чиха извне)

2. Способность вкладываться вдолгую в профессию, отношения, интересы и получать от этого удовольствие

3. Знать себя, свои вкусы, ценности как свои, а не заимствованные

4. Способность чувствовать других -> эмпатия и социальный такт

5. И неочевидное - аффективная регуляция

Устойчивое Я работает как контейнер: можно переживать сильное возбуждение, не теряя контроль над импульсами и тестирование реальности.

Я придаёт смысл интенсивным состояниям и удерживает их в контексте.

Заметьте, эмоциональная устойчивость, это не отдельный навык, а побочный продукт структуры идентичности.

Поэтому «учить регуляции» человека с диффузией, как ставить крышу без стен.

У здорового человека все состояния: злость, нежность, стыд, страх - это комнаты одного дома.

Он переходит из комнаты в комнату, но дом один.

При диффузии ДОМА нет. Есть разрозненные хижины, и в какую занесло, в той человек и сидит.

И ещё важно.

Норма, это интеграция плюс гибкость.
Целостная идентичность способна вместить даже конфликтующие между собой куски опыта («я люблю мужа и ненавижу его временами») без разрушения.

В следующем посте расскажу, как эта конструкция выглядит на разных уровнях организации.

Чем невротик, у которого дом стоит, но подвал заперт, отличается от пограничной структуры, где дома нет вовсе, но есть мимикрия.