"Образы детства"

При всей наивности некоторых мыслителей эпохи Просвещения, утверждающих, что приходящий в наш мир ребёнок — «дитя человеческое» — являет собой «Tabula Rasa» («чистую доску») или восковую табличку, с которой, чтобы написать на ней нечто новое, стирают весь старый текст, в этом образе появляющегося на свет ребёнка есть и своя историческая правда.

Существует огромное количество произведений, авторы которых проецировали свои мировоззренческие установки на миры детства и подросткового возраста. В этих описаниях вы, дорогие мои взрослые, почти не найдете нейтральных оттенков. Они колеблются меж двух полюсов — белого и чёрного; светлого полюса Идеализации Детства и темновато-мрачного полюса Демонизации Детства.

Детство предстает перед нами то в образах наивности, святости и доброты, то детству изначально приписывают зло, агрессию и жестокость. Собственно также и психоаналитиками первый крик новорожденного интерпретируется как протест, нежелание родиться в этом жестоком мире.

Не берусь утверждать, каких утопий и сказочных историй о тайнах детства больше или меньше. В первую очередь в своем собственном детстве людей больше притягивали и давали ценностные опоры картины, идеализирующие миры детства.

Когда читаешь большинство произведений, убеждаешься в том, насколько же наивны и далеки от правды жизни образы, идеализирующие или демонизирующие миры детства.

И ведь при всём при этом образ детства — это во многом проекция драм взрослого мира на мир детей и подростков.

А что думаете,вы по этому поводу?