Наш разговор продолжился, оказывается, что когда она была маленькой…
Наш разговор продолжился, оказывается, что когда она была маленькой девочкой, ее мать забрала семейную собаку - миниатюрного шнауцера, и поместила его в приют за какой-то проступок, но в конечном итоге его усыпили. Это была измена ее матери, которую, как думала женщина , она давно уже преодолела, однако ее собака показывала, что это оставалось нерешенным. 🔴
Существует несколько способов, которыми человек может "проецировать" на собаку: рассматривать свою собаку как лучшего друга или доверенного; видеть свою собаку как замену брата или сестры, как брата или сестру, которого у него никогда не было; рассматривать свою собаку как родителя, который защищает и заботится; смотреть на свою собаку как на ребенка, которого нужно лелеять и осыпать лаской; и даже проецировать фантазию о родственной душе на свою собаку.Однако этот список слишком ограничен, чтобы учесть бесконечное разнообразие способов, которыми собаки отражают своих владельцев.
Другими словами, настоящая проблема не в том, что владелец проецирует на свою собаку. То, что интересно мне и что фундаментально отличает эту книгу от большинства других исследований человеко-собачьей связи, это то, что собака "вкладывает" в своего владельца.
Независимо от того, сколько историй я читал о поступках собак, уровень взаимопонимания между собакой и ее владельцем всегда поражает меня.
Например, Крузер - крупная, крепкая длинношерстная немецкий овчарка, принадлежащая Линетт. Когда она с мужем путешествуют, они оставляют Крузера у меня. Есть много интересных вещей, которые можно сказать о Крузере. Одна из них заключается в том, что несмотря на то, насколько он голоден, и радостно прыгает ко мне, когда я подхожу с его миской еды, он всегда оставляет несколько кусочков корма несъеденными на дне миски. Он никогда не доедает последний кусочек.
Однажды, когда Линетт пришла забрать Крузера, я спросил ее, есть ли что-то в ее поведении, что аналогично странной привычке Крузера. Она и ее муж улыбнулись с пониманием; это было не просто аналогично, а прямая однозначная корреляция.
Линетт рассказала мне — и, видимо, это сводит с ума ее мужа и является причиной многих шуток со стороны ее друзей — что и она всегда оставляет крошечную порцию своего приема пищи, несмотря на то, насколько вкусным он ни был, на своем тарелке. Она никогда не доедает последний кусочек.
Иногда сопоставление двух элементов на одной странице газеты бывает более просветляющим, чем их собственное содержание.
В научном разделе New York Times от 9 ноября 2003 года статья на первой полосе исследовала то, как у обезьян шимпанзе и людей есть одинаковая специализированная проводка в их мозгах, которая якобы отвечает за высокие социальные добродетели.
Заголовок на первой полосе громко гласил:
"Человечество: Может быть, дело в проводах?" ⚠️
Тем временем, в правом нижнем углу той же страницы было фото женщин из деревни в Африке, держащих и вопящих над больным или, возможно, мертвым ребенком.
Но то, что привлекло мое внимание к этой фотографии, это деревенская собака на заднем плане, воющая с поднятой головой и высоко поднятым хвостом, словно воющая на луну, в явном состоянии тоски и тяготения.
Газета отвела главную роль, первостепенное значение человека и большому мозгу, который общий у человека и обезьян.
Однако простая собака, каждая клетка ее тела резонирующая с тем, что чувствовали эти женщины, прошла мимо внимания; как и с большинством вещей, касающихся собак, проходит незамеченной.
Если наша человечность и высокие социальные черты - альтруизм, сострадание и сотрудничество - заложены в сознании обезьян , то почему обезьяна, бонобо, шимпанзе или орангутан не эволюционировали в лучшего друга человека? Почему собака? ⁉️ 🥺
🔽🔽🔽
Существует несколько способов, которыми человек может "проецировать" на собаку: рассматривать свою собаку как лучшего друга или доверенного; видеть свою собаку как замену брата или сестры, как брата или сестру, которого у него никогда не было; рассматривать свою собаку как родителя, который защищает и заботится; смотреть на свою собаку как на ребенка, которого нужно лелеять и осыпать лаской; и даже проецировать фантазию о родственной душе на свою собаку.Однако этот список слишком ограничен, чтобы учесть бесконечное разнообразие способов, которыми собаки отражают своих владельцев.
Другими словами, настоящая проблема не в том, что владелец проецирует на свою собаку. То, что интересно мне и что фундаментально отличает эту книгу от большинства других исследований человеко-собачьей связи, это то, что собака "вкладывает" в своего владельца.
Независимо от того, сколько историй я читал о поступках собак, уровень взаимопонимания между собакой и ее владельцем всегда поражает меня.
Например, Крузер - крупная, крепкая длинношерстная немецкий овчарка, принадлежащая Линетт. Когда она с мужем путешествуют, они оставляют Крузера у меня. Есть много интересных вещей, которые можно сказать о Крузере. Одна из них заключается в том, что несмотря на то, насколько он голоден, и радостно прыгает ко мне, когда я подхожу с его миской еды, он всегда оставляет несколько кусочков корма несъеденными на дне миски. Он никогда не доедает последний кусочек.
Однажды, когда Линетт пришла забрать Крузера, я спросил ее, есть ли что-то в ее поведении, что аналогично странной привычке Крузера. Она и ее муж улыбнулись с пониманием; это было не просто аналогично, а прямая однозначная корреляция.
Линетт рассказала мне — и, видимо, это сводит с ума ее мужа и является причиной многих шуток со стороны ее друзей — что и она всегда оставляет крошечную порцию своего приема пищи, несмотря на то, насколько вкусным он ни был, на своем тарелке. Она никогда не доедает последний кусочек.
Иногда сопоставление двух элементов на одной странице газеты бывает более просветляющим, чем их собственное содержание.
В научном разделе New York Times от 9 ноября 2003 года статья на первой полосе исследовала то, как у обезьян шимпанзе и людей есть одинаковая специализированная проводка в их мозгах, которая якобы отвечает за высокие социальные добродетели.
Заголовок на первой полосе громко гласил:
"Человечество: Может быть, дело в проводах?" ⚠️
Тем временем, в правом нижнем углу той же страницы было фото женщин из деревни в Африке, держащих и вопящих над больным или, возможно, мертвым ребенком.
Но то, что привлекло мое внимание к этой фотографии, это деревенская собака на заднем плане, воющая с поднятой головой и высоко поднятым хвостом, словно воющая на луну, в явном состоянии тоски и тяготения.
Газета отвела главную роль, первостепенное значение человека и большому мозгу, который общий у человека и обезьян.
Однако простая собака, каждая клетка ее тела резонирующая с тем, что чувствовали эти женщины, прошла мимо внимания; как и с большинством вещей, касающихся собак, проходит незамеченной.
Если наша человечность и высокие социальные черты - альтруизм, сострадание и сотрудничество - заложены в сознании обезьян , то почему обезьяна, бонобо, шимпанзе или орангутан не эволюционировали в лучшего друга человека? Почему собака? ⁉️ 🥺
🔽🔽🔽