Нассим Талеб «Антихрупкость...».

Эссе # 2. Этика - шметика или «противоядие Талеба».

Талеб отмечает, что раньше существовал мощный сдерживающий фактор стыд.
В былые времена люди жили общинами, семьями и кланами. Подобный уклад до сих пор сохраняется, например, на нашем Кавказе или в ближневосточных государствах.

Раньше, если человек сильно накосячил или совершал подлость, он оставался в том же окружении. На него шибко давило общественное порицание: все вокруг знали о его проступке, презирали его и подвергали остракизму.
Вспомним хотя бы, как жестко община отлучила Баруха Спинозу.
Этот страх перед позором удерживал некоторых людей от неэтичных поступков.

А что происходит сейчас? Если ты накосячил в одном месте, то просто собираешь чемодан, едешь на вокзал и начинаешь жизнь с чистого листа в другом городе. Механизм стыда перестал работать, ведь всегда можно сменить локацию.

Существует масса историй, когда людей ловили на воровстве, они как-то отмазывались, переезжали в другой регион, а через время снова попадались на махинациях. И только потом доходила информация об их «подвигах» на старом месте.
Вместо раскаяния и исправления ошибки «токсичный» субъект просто покупает билет на поезд. Чемодан - вокзал - чистая биография на новом месте.

И, что же предлагает Нассим Талеб, чтобы сохранять внутренний стержень и защищаться от соблазнов «беговой дорожки»:
1. Держи «шкуру на кону».
Вы не имеете права получать выгоду, если не несете ответственности за сопутствующие риски.
Честная этика существует только тогда, когда человек лично расплачивается за свои ошибки

2. Стратегия штанги.
Чтобы быть устойчивым к неизвестности, нужно избегать опасной «золотой середины» и совмещать две крайности.
С одной стороны максимальная защита от катастрофических рисков.
С другой стороны готовность к мелким, контролируемым рискам, которые могут принести успех.

3. Меньше значит больше.
Вместо того чтобы постоянно добавлять в жизнь новые вещи, гаджеты и ложные потребности, антихрупкость достигается через отсечение лишнего.
Мудрость заключается не в том, чтобы заработать все деньги мира и переехать в самый дорогой квартал, а в том, чтобы убрать из своей жизни источники хрупкости: зависимость от чужого мнения, навязанные мегаполисом желания и токсичных людей.