Можно ли причащаться без подготовки?

Ты боишься случайно выпить утром воды перед причастием.

Боишься не успеть прочитать каноны.

Боишься пропустить молитвы.

Но почему-то не боишься всю неделю жить без любви к ближнему, без прощения и без борьбы со своими страстями.

Почему?

Почему ты вообще решил, что именно подготовка делает тебя достойным причастия?

Ты изменил супруге. Покаялся. Исповедовался. И знаешь, что после покаяния можешь причаститься.

Ты всю неделю раздражался на жену, срывался на детей, осуждал людей. Потом пришёл на исповедь, раскаялся и подошёл к Чаше.

Но почему тогда непрочитанный канон вдруг кажется тебе таким препятствием, после которого причащаться уже нельзя?

Что это вообще за особый грех — «недостаточная подготовка к причастию»?

Прочитал молитвы — достоин.

Не прочитал — недостоин.

Подготовка, конечно, нужна.

Но не Богу.

Она нужна человеку.

Пост помогает увидеть свою слабость.

Молитва возвращает сердце к Богу и учит жить рядом с Ним.

Исповедь учит честности перед Богом и перед самим собой.

Но всё это не покупает права подойти к Чаше.

Всё это помогает человеку подойти ко Христу.

Относиться к посту, молитве и исповеди только как к пропуску на причастие — большая ошибка.

Они должны стать образом всей христианской жизни.

Разве ты молишься потому, что иначе не допустят к Чаше?

Или потому, что любишь Христа?

Разве ты постишься для того, чтобы заслужить право на причастие?

Или потому, что хочешь научиться быть с Богом?

Подготовка не делает тебя достойным причастия.

Она помогает тебе самому открыть сердце навстречу Христу.

Поэтому в конечном счёте вопрос совсем не в том, прочитал ли ты все молитвы.

Вопрос в другом.

Ты готовишься ко встрече со Христом?

Или просто выполняешь условия, чтобы тебя допустили к Чаше?