Загружаем изображение…
Размышления о  безусловной  любви с точки зрения Нового Завета.

Всё, что мы знаем о любви Иисуса, — она безусловна. Он любит мытарей, блудниц, прокажённых, тех, кого общество вышвырнуло. Он не требует сначала исправиться, а потом прийти. Он приходит сам, садится рядом, разлеляет с ними хлеб. Он прощает. Его любовь не выставляется как награда за хорошесть. Это не «будешь хорошим — полюблю». Это «я люблю тебя, пока ты ещё плохой, грязный, потерянный».

Это любовь, которая приходит первой.

И рядом с этим — заповеди. «Не убий», «не укради», «не прелюбодействуй». Они звучат как условия. Как рамка. Как закон. Но заповеди на самом деле не цена любви. Это, скорее, описание жизни, в которой можно остаться собой и не разрушиться. Это не «сделай — и получишь любовь». Это «я люблю тебя, поэтому говорю: не убивай, не воруй, не разрушай — это уничтожит тебя изнутри».

Заповеди — это следствие любви.

Как мама говорит ребёнку: «Не беги на дорогу». Потому что дорога опасна. Это её забота и защита. Но ребёнку может казаться, что его ограничивают. Что его любят только послушным.

Любовь Иисуса первична. Закон — вторичен.

Закон — это форма, в которой живёт любовь.

И когда он говорит о заповедях, он говорит не «заслужи», а «не потеряй себя».

Взрослея мы учимся позволять любви быть просто так. Без условий. И одновременно строим свои заповеди: границы, ценности, опоры. И не из страха, а из достоинства, потому что любовь не означает вседозволенность.

Но она милосердствует и никогда не перестаёт ♡

#любовь
Просмотры: 47
Открыть в MAX Сообщить о неточности

Сообщить о неточности

Опишите, что нужно исправить. Если есть источник, добавьте ссылку.

Вы покидаете datool.ru

Ссылка ведёт на внешний сайт. datool.ru не отвечает за его содержимое — проверьте адрес, прежде чем вводить пароли или платёжные данные.

Переход через 10 с

Перейти