💌 Банк на почте
Давненько мы не говорили про финансовые услуги Российской империи. Сегодня к вашим услугам почтовый банкинг! Формат, который объединил огромную сеть почтово-телеграфных контор по всей стране с банковским сервисом.
Представьте себе, стоит задача сделать инструмент сбережений доступным для как можно большего числа людей. Сберкассы и банки работают не везде, а вот с почтой все очень даже неплохо и в городе, и в селе. А почта, это и связь, и готовая инфраструктура.
И так у нас появляются в 1889 году почтово-телеграфные сберегательные кассы.
И такой формат был востребован. Если к концу 1889 года в европейской части страны таких касс было 184, то к 1893 году их число выросло до 2626. Уже в 1893 году кассы открылись в Сибири и Туркестане, и почти все почтово-телеграфные округа в той или иной мере были охвачены сберегательным делом. К началу 1914 года в стране действовало 6354 почтово-телеграфные сберегательные кассы с 3 229 594 сберегательными книжками и общей суммой вкладов в 455 млн рублей. И внимание, треть всех вкладчиков там были... рабочие и крестьяне!
Как работали кассы:
Они были открыты почти ежедневно, имея лишь пять выходных дней в году. Для оформления небольших вкладов использовались сберегательные марки номиналами от 1 копейки до 100 рублей. Их наклеивали в сберкнижку, что позволяло быстро фиксировать каждый взнос. Минимальная сумма вклада - 25 копеек, а лимит для одного человека не мог превышать 1000 рублей. Средний процент по таким вкладам был 4 % годовых.
В итоге благодаря доступности и простоте операций, почтово-телеграфные кассы стали самым массовым видом государственных сберегательных учреждений в начале XX века. Неплохо так!
Женщина вчера - женщина сегодня
Смотрите, какой я нашла интересный отрывок речи знаменитого адвоката Анатолия Кони! Он произнес ее в январе 1913 года в защиту законопроекта «О допущении лиц женского пола в число присяжных и частных поверенных» (то бишь в адвокатуру). Тогда этот проект наделал много шума. Госдума согласовала его, а Госсовет отклонил. И хотя женщины официально в нашей стране смогли получать юридическое образование ещё с 1911 года, работать по специальности они не могли. А то начнёте с адвокатуры, а там глядишь и на государственные должности будете претендовать. Да и вообще, много было аргументов.
Это для контекста. А что интересного в речи? Она очень современно звучит! Проблемы, которые он там озвучивает, будто взяты из сегодняшнего дня. Это мне текущая война полов в соцсетях навеяла.
Слово Анатолию Кони:
"Каждой части населения, каждому его слою должно дышаться... легче и жить сноснее.
Для кого же секрет, что, жизнь удорожилась чрезвычайно? Кто же не чувствует, что усилия бытовые и житейские чрезвычайно изменились за последние пятьдесят лет? Кому не известно, что старые дворянские гнезда, в которых жили без труда молодые девушки и спокойно ждали того времени, когда они выйдут замуж и когда одна из них останется хозяйкой старого гнезда для следующих поколений, что это все уничтожилось, что ведь в настоящее время этого всего нет, как нет жизни целого сословия людей за счет труда большинства?
Необходимо самим идти зарабатывать себе хлеб. Необходимо самим вступать в борьбу за существование, т. е. за кусок хлеба. ...Конечно, лучшее призвание женщины и самое нормальное ее положение — брак. Но надо же быть откровенным с самим собой. Мы ведь знаем, что в том среднем сословии, которое образовалось в последние пятьдесят лет в России, которое отошло от земли и в то же время не поднялось в материальном смысле так, чтобы не нуждаться, брак становится все больше, что очень печально, предметом роскоши, часто недоступным по экономическим условиям жизни.
Посмотрите на наши правительственные распоряжения, посмотрите на реверсы, которые требуются от офицера, без которых он не может жениться, пока он не достигнет известного возраста (тут напрашивается аналогия со ставкой по ипотеке и ключевой ставке). Вспомните о трагикомических распоряжениях почтового ведомства, ограничивающих круг лиц, за которых могут выходить почтовые и телеграфные девицы замуж. Вспомните распоряжения по городским училищам, в силу коих учительницам вовсе запрещается выходить замуж. Разве все это не доказывает, что брак становится для многих труднодостижимым и что возникает вопрос, куда же деваться тем, которых счастье брака обойдет и у которых нет ни наследственного, ни другого имущества?
Им остается лично зарабатывать себе хлеб, чтобы существовать, и достаточно взглянуть пред собою, чтобы увидеть это. А если это так, то как же государство не может прийти на помощь этому положению и не откроет новую сферу деятельности, не откроет женщине новый способ заработка?
Охраняя женскую стыдливость в суде и не допуская для этого женщин в адвокатуру, Вы, однако, ничего не можете предпринять против того яда порнографии, который каждый день в беллетристике разливается по русскому обществу; Вы ничего не можете предпринять против кинематографов, которые показывают методологию и систематику убийств и других преступлений.
Мы читаем наряду с этим — и это до сих пор не было опровергнуто,— что в г. Чистополь учебное начальство требует, чтобы учительница, при поступлении в школу, представляла кроме свидетельства о благонадежности свидетельство о том, что она физически невинна! После этого едва ли возможно говорить о необходимости защищать стыдливость на суде. Вот где нужно защищать стыдливость!"
🥟 Кушать можно!
Я вот из тех людей, которые используют слово "кушать" в обычной речи. И мне не стыдно! Потому что я инстинктивно знала, что с этим словом все в порядке!
Старые словари писали про "кушать":
«1) Учтивое выражение, значащее: есть и пить. Он без салата жареного гуся не кушает. 2) Обедать и ужинать. Господа кушают в полдень и вечером».
Так что же случилось? Почему пуристов трясет от одного упоминания? "Кушать" пал жертвой классовой борьбы. В советских словарях 1930-х вроде Ушакова, его на официальном уровне стали относить к проявлению мещанства, лакейства, называли дореволюционным просторечием и прочее. А оттуда след идёт и к настоящему времени. В нашей сегодняшней норме "кушать" можно использовать только если речь о детях, в приглашении к столу и в устойчивых выражениях типа того же лакейского "кушать подано".
Получается, что уже сто лет, как нейтральное слово, которое прекрасно использовали в речи и гиганты вроде Достоевского, Тургенева, Толстого и все слои населения, у нас запятнано мещанством. Несправедливо!
Прекрасная на эту тему статья филолога в журнале "Вокруг света" с кучей примеров использования "кушать" в нейтральном значении. Рекомендую:
https://www.vokrugsveta.ru/articles/chto-ne-tak-so-slovom-kushat-kak-ostatsya-vezhlivym-i-ne-popast-vprosak-id910498/?ysclid=muzwmnvm1b688409764И "make "кушать" great again".