Удивительно, но прошлый пост о вещах, казавшихся само собой разумеющимися (вроде бы, это так склоняется, поправьте, если что), вызвал некое противление — что здесь, что в ТГ. Хотелось бы сказать в связи с этим пару слов.
Духовная жизнь заключается не в том, что человек с определённой периодичностью что-то проговаривает с молитвословом/чётками в руках и присутствует в храме, старается не делать плохо, а хорошо — делать, и т.п. Это всё лишь инструменты, и описанное, наверное, уместно было бы назвать религиозной жизнью.
Духовная жизнь начинается тогда, когда ты распахиваешь все окна и двери своей души и говоришь: «Господи, вот я — такой, какой есть, и во мне нет ничего, что я хотел бы спрятать от Тебя». Когда ты позволяешь Духу проноситься там вихрем, переставлять всё на другие места, что-то выносить вон, привносить совершенно новое и необычное...
Молитва — это диалог. Сказать «аминь» и пойти проставлять галочки в оставшемся списке на сегодня, и всё — не нормально. Нормально — когда в сердце продолжает гореть этот огонёк, когда ты слышишь ответ на свою молитву, когда начинаешь понимать какие-то вещи глубже и находишь ответы на свои вопросы, либо через ситуации, в которых внезапно поступаешь по-другому, либо просто внутри себя. Когда тебе не просто хочется делать то, чего хочет Бог, и быть похожим на Него, а это становится для тебя самой большой радостью в жизни.
И самое главное — это не для особо избранных и одарённых духовно. К такой жизни призваны все мы, этот потенциал дан нам в Крещении. «Верую Ему, как Царю и Богу» — всё. Или не веруешь? Или не хочешь отдать Ему власть над собой, а готов только налоги раз в год заплатить? А зачем тогда было в отношения вступать? Что они могут дать в таком формате?
Если веруешь — увидишь больше сего. Увидишь, как Бог действует в тебе и в мире. [«Увидишь» — криво, тут уже все слова кончаются и более удачного не подберёшь. Осознанно прочувствуешь всем своим существом, как-то так, что ли]. Будет много радостного изумления, что вот оно, оказывается, как и какое, уииииии! Будет очень-очень много непонятного (выручают старшие товарищи и святые отцы). Будет и страшное, и болезненное — ну и пусть будет, это жизнь. Будут живые отношения с Тем, Кто Сам — настолько реальное Бытие, что по сравнению с Ним твоё бытие иллюзорно. Будет твоя причастность этому Бытию, от которой внутри тебя кости плавятся и ты весь становишься светом, — и в этой жизни, и в вечности.
А можно сказать, что это всё эмоции и прочая прелесть, и просто читать молитвослов по утрам и вечерам, а когда страницы истреплются, заменить его на новый. С ажурными буквицами и золотым тиснением.
Духовная жизнь заключается не в том, что человек с определённой периодичностью что-то проговаривает с молитвословом/чётками в руках и присутствует в храме, старается не делать плохо, а хорошо — делать, и т.п. Это всё лишь инструменты, и описанное, наверное, уместно было бы назвать религиозной жизнью.
Духовная жизнь начинается тогда, когда ты распахиваешь все окна и двери своей души и говоришь: «Господи, вот я — такой, какой есть, и во мне нет ничего, что я хотел бы спрятать от Тебя». Когда ты позволяешь Духу проноситься там вихрем, переставлять всё на другие места, что-то выносить вон, привносить совершенно новое и необычное...
Молитва — это диалог. Сказать «аминь» и пойти проставлять галочки в оставшемся списке на сегодня, и всё — не нормально. Нормально — когда в сердце продолжает гореть этот огонёк, когда ты слышишь ответ на свою молитву, когда начинаешь понимать какие-то вещи глубже и находишь ответы на свои вопросы, либо через ситуации, в которых внезапно поступаешь по-другому, либо просто внутри себя. Когда тебе не просто хочется делать то, чего хочет Бог, и быть похожим на Него, а это становится для тебя самой большой радостью в жизни.
И самое главное — это не для особо избранных и одарённых духовно. К такой жизни призваны все мы, этот потенциал дан нам в Крещении. «Верую Ему, как Царю и Богу» — всё. Или не веруешь? Или не хочешь отдать Ему власть над собой, а готов только налоги раз в год заплатить? А зачем тогда было в отношения вступать? Что они могут дать в таком формате?
Если веруешь — увидишь больше сего. Увидишь, как Бог действует в тебе и в мире. [«Увидишь» — криво, тут уже все слова кончаются и более удачного не подберёшь. Осознанно прочувствуешь всем своим существом, как-то так, что ли]. Будет много радостного изумления, что вот оно, оказывается, как и какое, уииииии! Будет очень-очень много непонятного (выручают старшие товарищи и святые отцы). Будет и страшное, и болезненное — ну и пусть будет, это жизнь. Будут живые отношения с Тем, Кто Сам — настолько реальное Бытие, что по сравнению с Ним твоё бытие иллюзорно. Будет твоя причастность этому Бытию, от которой внутри тебя кости плавятся и ты весь становишься светом, — и в этой жизни, и в вечности.
А можно сказать, что это всё эмоции и прочая прелесть, и просто читать молитвослов по утрам и вечерам, а когда страницы истреплются, заменить его на новый. С ажурными буквицами и золотым тиснением.