Этнографические находки Люборады

Много лет назад я читала сказки

Я тут нашла своё старое видео про одну знакомую сказку 👆
Если получится скачать, то про дублирующий здесь напрямую)

https://vkvideo.ru/video55486017_456239861?list=79ddfb1b3694459050

По́рно – сильно, крепко, упорно, проворно.

Словарь народного говора Камышловского уезда // Из фольклорного наследия И. Я. Стяжкина. Т. 1. Уральские сказки. Екатеринбург. 2002. С. 322.

Минутка этнографии

😁😁😁

В одной деревне жила женщина. Женщина эта была хорошая работница, только совсем она не почитала пятницы: и пряла, и ткала в пятницу, и белье мыла, и всякую работу в пятницу делала. Вот раз осталась она в избе одна-одинешенька, а дело было в пятницу вечерком. Сидит баба да прядет. Только вдруг слышит она, по сеням кто-то идет. А двери с улицы в сени были заперты. Спугалась баба не на шутку — сидит ни жива ни мертва. Вдруг тихонько начала отворяться из сеней дверь в избу, и вошла женщина, страшная и безобразная. На ней были все лохмотья да дыры; голова вся платками рваными укутана, из-под них клочья волос повылезли растрепками; ноги у ней были все в грязи, руки тоже в грязи, и вся она с головы до ног была осыпана всякой нечистью и мусором. Вошла эта страшная женщина в горницу, начала молиться на образа и плакать. Потом подошла к хозяйке и говорит: „Вот ты, женщина негодная, как ты меня обрядила. Прежде я в светлых ризах ходила, да в цветах, да в золотом одеянии, а твое непочтение вот до какой одежды меня довело. Громом бы тебя разразить мало. Ты преступила закон, и за это будет тебе огонь неугасимый и тьма кромешная.До чего ты меня довела? Я через твой поступок в такой горести состою, что целый день не пью, не ем, не сплю, не почиваю — все слезами обливаюсь. А ты, безумная баба, никакой жалости ко мне не имеешь и дня моего не почитаешь“.

Тут баба догадалась, что в избу к ней вошла сама Пятница, и стала было прощения просить. А Пятница: „Нет, — говорит, — тебе моего прощения“ — да взяла железную спицу, которой кудель льну к копылу привязывают, и стала тыкать ей бабу. Тыкала, тыкала, пока до полусмерти не истыкала. Утром нашли бабу всю в крови и насилу в чувство привели. Да только с тех пор баба по пятницам уже работать — ни-ни: стала почитать праздничный-то день».

Пятница же!?
Вот вам пятничная история на сон грядущий)))

Немного тру-крайма, преступление и наказание и главная загадка: Почему?
Интересно узнать ваше мнение по поводу мотива преступлений.

🤔 Ну это когда было? - скажете вы, - при Царе Горохе.🤴
Но в своем труде о физиологических проявлениях половой жизни крестьянок К.Ф.Славянский , ссылаясь на этнографические материалы, указывает, что у 10-17% девушек, по записям земских врачей XIX века, вступивших в брак, не было даже менструации.
В материалах Орловской учетной архивной комиссии за 1904-1905 год рассматривается криминальная история конца XVIII об поджигательнице Аксиньи Алексеевой, которой на момент совершения преступления было не более 15 лет, но она уже была замужем за крестьянином Орловского уезда,
Одновременнно с этим в сенате рассматривалось похожее дело Анны Лавриковой за двукратный поджог дома своего свекра. На момент преступления ей так же было 15 лет.

Если вы знаете возраст ваших дедушек и бабушек на момент вступления в брак - пишите) а может есть и история знакомсва? Будем с вами собирать этнографию канала)))
С удовольствием почитаю ваши комментарии👇👇👇

Для начала вспомним классику
"... Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет,
А было мне тринадцать лет"
Так говорила няня Татьяны Лариной в известной всем поэме А.Пушкина.
Но давайте углубимся в историю государства Российского на несколько веков ранее, в 1189 год.
В этот год великий князь Всеволод Юрьевич выдает дочь свою Верхуславу замуж за Ростислава Рюриковича в возрасте..... 8 лет. 😳
В XVI веке князь старицкий Владимир Андреевич выдает свою дочь Марию за 23 летнего герцога Магнуса когда ей исполнилось 9 лет. 🫣
Мы можем дать скидку на то, что это были браки между знатью, и столь ранний возраст замужества преследовал выгоду отцом по политическим и экономическим соображениям.
Но нет 🤔
В послании митрополита Фотия в 1410 году зафиксировано:
"А еще бы есте не венчали девок менши двунадцати лет, но венчайте, как на третьенадцатое лето поступить"
То есть митрополит наказывает не венчать девочек не достигших 12 лет, но так как, по видимому прицедентов было не мало, то, так уж и быть, если ей пошел 13 год, то тогда ладно.
Далее обращаемся к такому важному документу как Стоглав, где в 18 главе обозначен возраст для венчания:
"А венчали бы отрока пятинадесяти лет, а отроковицу двунадесяти лет по священным правилом" Из чего мы видим положеный возраст для вступления в брак для юношей 15 лет, для девочек 12 лет.