(продолжение 2/3)
Вообще, обидно до слез, что какой бы талантливой и рисковой девушкой не была Сузу, ей никогда не иметь столько привилегий как Кодзиро. Ему для этого совсем не обязательно знать языки или иметь выдающийся талант. Юноша с одной стороны тоже не промах, но он никогда не бывал в тех условиях, что и она. Особенно остро восприняла момент, когда он выставил в пьесе свое спасение сестрой.
Еще один яркий персонаж – Кацура Когоро. Очень многогранный, со своей болью и надеждами, которые хорошо чувствуются в тексте. Забегая вперед, вспомню, что в отличие от того же Хиджикаты (и многих других) он просто выжил в эпоху Бакумацу и в обновленной Японии занял свое место под солнцем – а это уже многое означает. Здесь у него тоже образ осторожного и склонного к рефлексии человека. Он также как и Сузу пытается встроиться в окружающий мир, но терпит поражение за поражением. Ёсида Сёин не признал его, от тренировок в додзе отстранили, даже девчонка смогла обвести его вокруг пальца (уже в который раз), и самое последнее, и может быть, обидное для самурая – был помилован из-за болезни. Все вышеперечисленные беды прошли Кацуре по живому, но это к лучшему. Что бы могло случиться, признай Ёсида Сёин его своим учеником?
Но ближе по духу к Сузу стоит Хиджиката Тошидзо. Он пока еще не демонический вицекомандир, и даже Синсэнгуми не созданы, но желание достичь чего-то большего уже имеется. И насколько же велико это желание, если в праздник Танабата он загадывает стать самураем!
В отличие от Сузу, у Тошидзо есть семья, но у них, как и у семьи Датэ - свои взгляды на его жизнь. Переписывать «Сокровищницу о наставлении» его вряд ли заставят, но будущую жену привели. Не следует забывать, что жизнь только его и ничья больше, поэтому выбирать будет он. В отличие от сцены со сватовством Сузу, упрямый Тоши даже умилил. А упрямство ему пригодится для достижения своей цели.
Еще отметила момент с появлением Тоши на прогулочной лодке. Как известно, он продавал Исида-санъяку - лекарство по фамильному рецепту. По легенде, этот рецепт семье Хиджиката передала каппа, и тут его самого называют каппой. И как назвать того, кто влез на лодку и прервал отдых уважаемых людей? Ему не раз предстоит появиться перед этими людьми, но в куда более грозном виде.
И остался последний персонаж, о котором хотела упомянуть в числе первых - Кацу Ринтаро. Здесь он только на пути к карьере флотоводца и политика, его окружает бюрократия чиновников, прижимистость казначеев и проблемы с сослуживцами. Однако он остается самой дальновидной фигурой, ему чужд фанатизм, как у приверженцев «Сонно Дзёи», все потому – что он мыслит реальностью с заделом на будущее. Для Сузу он больше покровительственная фигура, и часто делает то, чего не сделал ее отец.
Очень жаль, что ей пришлось вернуться в родной дом, но все же приятно, что пребывание там продлилось недолго.
Надеюсь, в Киото все персонажи встретятся снова и в иных ролях, чем были в Эдо. Императорская столица в смутное время стала своеобразным светильником, на который слетелись мотыльки разных политических толков.
Книга превзошла мои лучшие ожидания, и буду ждать продолжения!
Огромное спасибо автору за этот труд!