Во многих религиозных традициях важному духовному действию всегда…
Во многих религиозных традициях важному духовному действию всегда предшествует подготовка. Человек меняет своё обычное состояние заранее: очищается, ограничивает себя, настраивает мысли, готовит тело и пространство.
В иудаизме этот принцип виден уже у горы Синай. Перед дарованием Торы Бог говорит Моше (Шмот/Исход 19:10):
К Шаббату тоже начинают готовиться ещё до его наступления: готовят пищу, дом, одежду, прекращают будничные дела. В Талмуде рассказывается, как мудрецы лично участвовали в приготовлениях к Шаббату (Шаббат 119а). Само ожидание становится частью святости дня.
Мусульмане молитвой совершается омовение – вуду (وضوء, вуду). Коран прямо предписывает очищение перед намазом (Коран 5:6). Огромное значение имеет и намерение – нийя (نية, нийя). Известный хадис начинается словами: «Поистине, дела оцениваются по намерениям» (Сахих аль-Бухари, 1).
Человек сначала приводит себя в соответствующее состояние, затем приступает к действию.
В христианстве Иоанн Креститель призывает: «Приготовьте путь Господу» (Мф. 3:3). Отсюда развилась практика подготовки к большим праздникам, причастию и другим важным событиям через молитву, пост, покаяние и внутреннее сосредоточение.
Получается интересный общий принцип.
.
Подготовка создаёт внутреннее пространство для того, что должно произойти. Когда человек заранее ограничивает повседневную суету, очищает тело, приводит в порядок мысли и формирует намерение, само действие воспринимается иначе.
Возможно, именно поэтому религии уделяют подготовке столько внимания: духовный опыт зависит не только от того, что человек делает, но и от того, в каком состоянии он к этому приходит.
Попробуйте перед следующим важным для вас действием выделите хотя бы 10 минут на подготовку. Уберите телефон, приведите в порядок пространство, успокойтесь и сформулируйте для себя: «Зачем я сейчас это делаю?» Посмотрите, изменится ли само переживание будущего события.
Этим мы и отличаемся от животных - намерением. Животные действуют на автомате, рефлексами, инстинктами. А у Человека есть способностью заранее сформировать и направить свою мысль особым образом. В этом и заключается один из этапов подготовки.
В иудаизме этот принцип виден уже у горы Синай. Перед дарованием Торы Бог говорит Моше (Шмот/Исход 19:10):
«Пойди к народу, освяти их сегодня и завтра… и пусть будут готовы к третьему дню»
К Шаббату тоже начинают готовиться ещё до его наступления: готовят пищу, дом, одежду, прекращают будничные дела. В Талмуде рассказывается, как мудрецы лично участвовали в приготовлениях к Шаббату (Шаббат 119а). Само ожидание становится частью святости дня.
Мусульмане молитвой совершается омовение – вуду (وضوء, вуду). Коран прямо предписывает очищение перед намазом (Коран 5:6). Огромное значение имеет и намерение – нийя (نية, нийя). Известный хадис начинается словами: «Поистине, дела оцениваются по намерениям» (Сахих аль-Бухари, 1).
Человек сначала приводит себя в соответствующее состояние, затем приступает к действию.
В христианстве Иоанн Креститель призывает: «Приготовьте путь Господу» (Мф. 3:3). Отсюда развилась практика подготовки к большим праздникам, причастию и другим важным событиям через молитву, пост, покаяние и внутреннее сосредоточение.
Получается интересный общий принцип.
Священное событие начинается раньше самого события
.
Подготовка создаёт внутреннее пространство для того, что должно произойти. Когда человек заранее ограничивает повседневную суету, очищает тело, приводит в порядок мысли и формирует намерение, само действие воспринимается иначе.
Возможно, именно поэтому религии уделяют подготовке столько внимания: духовный опыт зависит не только от того, что человек делает, но и от того, в каком состоянии он к этому приходит.
Попробуйте перед следующим важным для вас действием выделите хотя бы 10 минут на подготовку. Уберите телефон, приведите в порядок пространство, успокойтесь и сформулируйте для себя: «Зачем я сейчас это делаю?» Посмотрите, изменится ли само переживание будущего события.
Этим мы и отличаемся от животных - намерением. Животные действуют на автомате, рефлексами, инстинктами. А у Человека есть способностью заранее сформировать и направить свою мысль особым образом. В этом и заключается один из этапов подготовки.