#фотошп  Вот я оставляю Вас в руках млеччхов

 
«После утреннего массажа и омовения Шрила Прабхупада, облачённый в отглаженные, сияющие шафрановые одежды, отправился в храм, чтобы провести церемонии посвящения и установления Божеств. К моменту прибытия Прабхупады помещение магазинчика было уже полно преданных, гостей и представителей прессы. Прабхупада поклонился и сел перед небольшим местом для костра, устроенным из песка и белых кирпичей. Бросив беглый взгляд на немногочисленные параферналии, Прабхупада понял, что преданные не подготовились. Почти голый алтарь украшала лишь маленькая ваза с цветами. Преданные не сделали ни одной гирлянды для Божеств.
 
Шерил: Казалось, что всё, что только могло пойти наперекосяк, пошло в этот день наперекосяк. Пока девушки бегали по улице в поисках цветов для гирлянд, Бали Мардана попросил нас принести несколько металлических тарелок и положить на них различные предметы. Мы ничего не знали о поклонении Божествам и принесли ему несколько эмалированных тарелок, из которых мы ели. Бали Мардана в ужасе посмотрел на них и жестом прогнал нас.
 
Вилли: В то время я был казначеем храма, и я запер те немногие вещи, которые мы приготовили для установления Божеств, в офисе. Я сидел, голый по пояс, перед местом для костра, меня никто не знал, а ключ от офиса я оставил в кармане рубашки наверху. Дипак, в панике пытаясь открыть офис, выломал дверь.
 
Шрила Прабхупада положил руки на колени, закрыл глаза, сосредоточился и заговорил. Толпа притихла, и Шрила Прабхупада описал те благоприятные события, которым предстояло произойти. Предстояло установить Божества Господа Кришны и Его вечной супруги Радхарни, а кроме того, посвятить многих преданных в повторение мантры Харе Кришна.
 
Церемония установления Божеств началась с того, что Шрила Прабхупада омыл стоявшие перед ним маленькие Божества Кришны и Радхарани панчамритой — смесью молока, йогурта, гхи, мёда и сахарного сиропа. Где-то посередине церемонии девушки вернулись с несколькими небольшими букетами красных гвоздик и спешно принялись нанизывать их в гирлянды. После церемонии омовения Шрила Прабхупада, который по-прежнему сидел прямо перед местом для костра у всех на виду, собственноручно одел Их Светлости в простые красно-зелёные, отделанные золотом одежды, которые приехали вместе с Ними из Индии.
 
Наконец, Кришна был одет: на Нём была накидка и дхоти, отделанные золотом, и два простых украшения. Радхарани была в таком же сари. Божества поставили на Их простой алтарь — кафельные ступеньки, поднимающиеся к платформе с красным бархатным балдахином, водружённым на деревянные, выкрашенные серебряной краской, столбики. Шрила Прабхупада назвал их Шри Шри Радха-Гопинатха».
 
«Шрила Прабхупада сидел в крошечной храмовой комнате перед Божествами Шри Шри Радха-Гопинатхи, окружённый своими новыми учениками. У Шрилы Прабхупады были причины привезти Радху и Кришну в Австралию. Некоторые из этих причин были очевидны, другие — столь глубоки, что, пожалуй, только он сам да Радха с Кришной могли понять их.
 
Дом 118 по Оксфордской улице больше не был обычным сиднейским магазином. Теперь это был дом Радхи и Кришны, он был таким образом одухотворён. Люди могли найти здесь прибежище. Хотя он был прост и мал, Шрила Прабхупада считал его "святым местом духовных игр".
 
Проведя меньше недели в Сиднее, он отправлялся на большой фестиваль в Калькутту, затем в Москву, Париж и Лос-Анджелес. Стоя со сложенными ладонями перед Божествами Радха-Гопинатхи, Прабхупада безмолвно обратился к Ним с необычайной просьбой:
 
"Вот я оставляю Вас в руках млеччхов. Я не могу нести ответственность. Пожалуйста, ведите Сами этих юношей и девушек и дайте им разума, чтобы они могли поклоняться Вам должным образом".
 
Невелико было влияние ИСККОН в мире, не говоря уже об Австралии, люди считали его маленькой, экзотической религиозной сектой. Но по благословению Шрилы Прабхупады он рос».
 
(Курма дас «Великое трансцендентное приключение») 

На фото:
— Сидней, май 1971 г.
 
Новости ИСККОН
Душа ИСККОН