«Я не хочу быть членом клуба, в который входит кто-то вроде меня» – с…
Загружаем изображение…
«Я не хочу быть членом клуба, в который входит кто-то вроде меня» – с этих слов Граучо Маркса начинается фильм Энни Холл. Почему-то эта фраза сразу мне запомнилась. Шутка смешная только на первый взгляд и на самом деле исполнена печали. Ведь жизнь человека – череда сменяемых клубов, в которой мы отчаянно ищем место, готовое нас принять. А найдя – отказываемся доверять клубу, где нас всё-таки приняли.
Сериал Ложа 49 как раз про клубы. Причем во всём многообразии: секретные ложи, ложи внутри лож, кружки по интересам, корпорации, семьи и так далее. Повествование начинается с безработного Дуда из калифорнийской глубинки, которого мы видим не в лучший период жизни. Он потерял отца, отдалился от сестры, лишился любимой работы и живёт наедине с собой и укусом змеи, который не проходит неделями. В этот момент провидение (несомненно) приводит его к дверям Ложи.
Дуд попадает в Ложу не потому, что нашёл тайное знание об устройстве вселенной. Он попадает туда, потому что без Ложи его жизнь перестала складываться во что-то цельное. Грегори Бернс в книжке Иллюзия себя рассказывает о том, как мы конструируем собственную личность. Она искусственна и рождается из кропотливой работы мозга, который запоминает события, придумывает причинно-следственные связи и собирает их в единый нарратив. Всё – чтобы убедить нас в правдивости мифа о существовании некого Ильи Власова, у которого есть смысл жизни, заставляющий вставать по утрам. У Дуда сконструированная за годы жизни личность исчезла после смерти отца, на смену ей ничего не пришло и человек стал философским зомби.
Неожиданно ему дают место, где жизнь снова можно сложить в цельную историю. Нас с детства пугают сектами, хотя церковь, государственная идеология и корпоративная культура считаются нормой. Просто секта пугает тем, как честно показывает базовые механизмы всех сообществ: иерархию, ритуалы посвящения, мифологию, собственную систему знаков и жёсткое деление на своих и чужих. Любые клубы, академические кружки или профессиональные тусовки используют те же самые приёмы создания общности и солидарности. Во время просмотра не отпускали ассоциации с другим, хрестоматийным произведением про тайные сообщества – Маятником Фуко, где люди так же придумывают взаимосвязи, а потом начинают жить внутри этого придуманного конструкта и растворяются в нём.
Сериал постоянно сталкивает ложу с современной корпорацией, куда пытается устроиться сестра главного героя. Корпоративная идеология здесь показана как тайное общество, секта со своей спецификой. Пусть в масонской ложе ритуалы абсурдные и смешные на первый взгляд, но они создают между людьми настоящую живую связь. В корпорации все процедуры понятные, рациональные и регламентированные, но связи остаются имитационными, а общность – мёртвой.
Опору в Ложе люди ищут не только из-за внутренних, но и из-за внешних проблем. Заводы закрываются, работа исчезает, долги растут, привычные для американского среднего класса ожидания от будущего разрушаются. Инженеры, которые всю жизнь провели на заводе, устраивают по ночам на бывшем месте работы гонки с требушетами, потому что применить свои навыки им больше негде.
На мой взгляд, сериал – помимо того, что душевный и красивый – отличная притча о поиске смысла в эпоху позднего капитализма. Он показывает, что человек ищет не истину, а форму принадлежности. Мы все живём внутри лож: семейных, рабочих, религиозных, государственных, дружеских. Меняем роли, иногда делаем вид, что не при делах, но всё равно постоянно ищем место, где кто-то подтвердит, что жизнь – не просто набор случайных событий, а история, в которой у нас главная роль.
Сериал Ложа 49 как раз про клубы. Причем во всём многообразии: секретные ложи, ложи внутри лож, кружки по интересам, корпорации, семьи и так далее. Повествование начинается с безработного Дуда из калифорнийской глубинки, которого мы видим не в лучший период жизни. Он потерял отца, отдалился от сестры, лишился любимой работы и живёт наедине с собой и укусом змеи, который не проходит неделями. В этот момент провидение (несомненно) приводит его к дверям Ложи.
Дуд попадает в Ложу не потому, что нашёл тайное знание об устройстве вселенной. Он попадает туда, потому что без Ложи его жизнь перестала складываться во что-то цельное. Грегори Бернс в книжке Иллюзия себя рассказывает о том, как мы конструируем собственную личность. Она искусственна и рождается из кропотливой работы мозга, который запоминает события, придумывает причинно-следственные связи и собирает их в единый нарратив. Всё – чтобы убедить нас в правдивости мифа о существовании некого Ильи Власова, у которого есть смысл жизни, заставляющий вставать по утрам. У Дуда сконструированная за годы жизни личность исчезла после смерти отца, на смену ей ничего не пришло и человек стал философским зомби.
Неожиданно ему дают место, где жизнь снова можно сложить в цельную историю. Нас с детства пугают сектами, хотя церковь, государственная идеология и корпоративная культура считаются нормой. Просто секта пугает тем, как честно показывает базовые механизмы всех сообществ: иерархию, ритуалы посвящения, мифологию, собственную систему знаков и жёсткое деление на своих и чужих. Любые клубы, академические кружки или профессиональные тусовки используют те же самые приёмы создания общности и солидарности. Во время просмотра не отпускали ассоциации с другим, хрестоматийным произведением про тайные сообщества – Маятником Фуко, где люди так же придумывают взаимосвязи, а потом начинают жить внутри этого придуманного конструкта и растворяются в нём.
Сериал постоянно сталкивает ложу с современной корпорацией, куда пытается устроиться сестра главного героя. Корпоративная идеология здесь показана как тайное общество, секта со своей спецификой. Пусть в масонской ложе ритуалы абсурдные и смешные на первый взгляд, но они создают между людьми настоящую живую связь. В корпорации все процедуры понятные, рациональные и регламентированные, но связи остаются имитационными, а общность – мёртвой.
Опору в Ложе люди ищут не только из-за внутренних, но и из-за внешних проблем. Заводы закрываются, работа исчезает, долги растут, привычные для американского среднего класса ожидания от будущего разрушаются. Инженеры, которые всю жизнь провели на заводе, устраивают по ночам на бывшем месте работы гонки с требушетами, потому что применить свои навыки им больше негде.
На мой взгляд, сериал – помимо того, что душевный и красивый – отличная притча о поиске смысла в эпоху позднего капитализма. Он показывает, что человек ищет не истину, а форму принадлежности. Мы все живём внутри лож: семейных, рабочих, религиозных, государственных, дружеских. Меняем роли, иногда делаем вид, что не при делах, но всё равно постоянно ищем место, где кто-то подтвердит, что жизнь – не просто набор случайных событий, а история, в которой у нас главная роль.
Просмотры: 5