⁉️ВОПРОС - ОТВЕТ ⁉️
❓ ПОЧЕМУ ЦЕРКОВЬ ДОПУСКАЕТ ВТОРОЙ БРАК❓
✅ Церковь благословляет один брак на всю жизнь. Но, зная человеческую немощь и обстоятельства (смерть супруга, оставление, развод по вине другой стороны), она допускает второй брак, как снисхождение, а не как норму.
📖 В Священном Писании сказано:
«Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» (1 Кор. 7:39).
📖 Апостол Павел писал:
«Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1 Кор. 7:8-9).
☑️ Свт. Григорий Богослов говорил:
«Первый [брак] есть закон, второй – снисхождение, третий – беззаконие. А кто преступает и сей предел, тот подобен свинье, и не много имеет примеров такого срама. Хотя закон дает развод по всякой вине, но Христос – не по всякой вине, а позволяет только разлучаться с прелюбодейцею, все же прочее повелевает переносить любомудренно, и прелюбодейцу отлучает потому, что она повреждает род. Касательно же всего прочего будем терпеливы и любомудренны...»
☑️ Свт. Иоанн Златоуст:
«Мы не отвергаем второго брака, а только увещеваем, если кто может воздерживаться, довольствоваться первым. И это потому, что второй брак часто бывает источником и поводом для распри и ежедневных ссор»
📖 Каноны Церкви:
87-е правило Трулльского Собора: «Если жена, оставив мужа, без вины и без убедительной причины, пойдёт к другому, то таковую надлежит считать прелюбодейкой». То же касается и мужа.
☑️ Также Собор постановил, что если муж в такой ситуации вступит во второй брак, он остаётся невиновным и не подлежит отлучению от Церкви.
☑️ Второй брак — это снисхождение, чтобы сохранить человека от худших падений. Цель Церкви — всё же хранить первую семью и воспитывать верность до конца.
Православный ответ на ваш вопрос
❓ ПОЧЕМУ ЦЕРКОВЬ ДОПУСКАЕТ ВТОРОЙ БРАК❓
✅ Церковь благословляет один брак на всю жизнь. Но, зная человеческую немощь и обстоятельства (смерть супруга, оставление, развод по вине другой стороны), она допускает второй брак, как снисхождение, а не как норму.
📖 В Священном Писании сказано:
«Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» (1 Кор. 7:39).
📖 Апостол Павел писал:
«Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1 Кор. 7:8-9).
☑️ Свт. Григорий Богослов говорил:
«Первый [брак] есть закон, второй – снисхождение, третий – беззаконие. А кто преступает и сей предел, тот подобен свинье, и не много имеет примеров такого срама. Хотя закон дает развод по всякой вине, но Христос – не по всякой вине, а позволяет только разлучаться с прелюбодейцею, все же прочее повелевает переносить любомудренно, и прелюбодейцу отлучает потому, что она повреждает род. Касательно же всего прочего будем терпеливы и любомудренны...»
☑️ Свт. Иоанн Златоуст:
«Мы не отвергаем второго брака, а только увещеваем, если кто может воздерживаться, довольствоваться первым. И это потому, что второй брак часто бывает источником и поводом для распри и ежедневных ссор»
📖 Каноны Церкви:
87-е правило Трулльского Собора: «Если жена, оставив мужа, без вины и без убедительной причины, пойдёт к другому, то таковую надлежит считать прелюбодейкой». То же касается и мужа.
☑️ Также Собор постановил, что если муж в такой ситуации вступит во второй брак, он остаётся невиновным и не подлежит отлучению от Церкви.
☑️ Второй брак — это снисхождение, чтобы сохранить человека от худших падений. Цель Церкви — всё же хранить первую семью и воспитывать верность до конца.
Православный ответ на ваш вопрос