ХРАМ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ С. ЕЛШАНКА

свтт. Московских Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария

Апостольские чтения. 18 октября 2026.
Гал., 200 зач., I, 11-19.

Глава 1.
11 Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
12 ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
14 и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
15 Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
16 открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам,- я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
17 и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск.
18 Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
19 Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.

Евангелие день за днём. 18 октября 2026.
Лк., 26 зач., VI, 31-36

Глава 6
31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
34 И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35 Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
36 Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.

Блаженная упертость

Сегодня вспоминается прп. Павел Препростый, ученик прп. Антония Великого. В житии св. Павла описывается трогательная и немного юмористичная история его прихода в монашество.

Павлу было уже около 60 лет, когда он, вернувшись домой, застал жену с любовником. Реакция его была необычной. «Что ж, теперь кормить ее будешь ты» - сказал он любовнику. Повернулся и ушел – к прп. Антонию Великому в пустыню, проситься в ученики. «Ты уже стар и не можешь быть монахом» - ответил Антоний и захлопнул перед ним двери. Четыре дня Павел стоял под кельей, не пил и не ел. Антоний, испугавшись, что тот умрет, прекратил этот шантаж и позволил Павлу исполнить первое послушание. «Стой здесь и не сходи с места, пока я не вернусь к тебе». Так сказал Антоний в надежде, что старец не выдержит и уйдет. Сам вышел, и поселился в пещере рядом, втайне наблюдая через окошко за Павлом. Но тот стоял, не шелохнувшись, целую неделю! Тогда Антоний дал ему второе послушание, на вид бессмысленное: плести веревку и затем распускать ее. Но и этот труд Павел исполнял без ропота.

В житии подробно рассказывается, как Антоний и далее испытывал смирение и послушание старца. Закончились эти испытания тем, что он признал Павла монахом и повелел жить в одиночестве неподалеку.

Павел был простым и в то же время цельным и решительным, и даже в каком-то смысле упертым человеком. Это не упрямство эгоизма, но верность однажды выбранному пути. Его намерения не расходились с делом. Здесь та блаженная упертость, которая и приводит человека в Царство Божие. О необходимости иметь ее Христос сказал: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия» (Лк.9:62).

Ох какое необходимое правило для нас! Наша беда сегодня — распыление сил. Мы загораемся сотнями благих намерений, но бросаем их при первых же трудностях, либо же увлекаемся другими и забываем об изначальных. Пример Павла учит: выбери одно дело – например одну молитву, или одно правило, или одну книгу, — и доводи его до конца, не отпускай. В этом сейчас твое христианское делание и твое спасение.

Вот из такой малой верности и целеустремленности и собирается мозаика цельной христианской жизни.

...О поминовении родных твоих на ектении, чтобы их именно поминали, — маменька твоя желает еще приба­вить вклад. Это напрасно, может быть, и будут при вас поминать, но после невозможно, ибо если всех на ектении поминать, то одна ектения продлится больше обедни, и сим наведут ропот слушающим; на ектении же больше поми­наются новопреставленные или значительные, строители оби­тели, и то не более, как одно или два имя. Но проскомидия самое важное поминовение, ибо вынутые части за усопших погружаются в Кровь Христову и очищаются грехи сею Великою Жертвою, а когда случается память кого из род­ных, то можешь подать записку и помянуть на ектении

преп. Макарий Оптинский

Обретение мощей свтт. Гурия, архиепископа Казанского и Варсонофия, епископа Тверского (1595)

Апостольские чтения. 17 октября 2026.
2 Кор., 168 зач., I, 8-11

Глава 1.
8 Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.
9 Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых,
10 Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит,
11 при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас.

Евангелие день за днём. 17 октября 2026.
Лк., 19 зач., V, 17-26

Глава 5.
17 В один день, когда Он учил, и сидели тут фарисеи и законоучители, пришедшие из всех мест Галилеи и Иудеи и из Иерусалима, и сила Господня являлась в исцелении больных,-
18 вот, принесли некоторые на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его в дом и положить перед Иисусом;
19 и, не найдя, где пронести его за многолюдством, влезли на верх дома и сквозь кровлю спустили его с постелью на средину пред Иисуса.
20 И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои.
21 Книжники и фарисеи начали рассуждать, говоря: кто это, который богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
22 Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?
23 Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?
24 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,- сказал Он расслабленному: тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
25 И он тотчас встал перед ними, взял, на чём лежал, и пошел в дом свой, славя Бога.
26 И ужас объял всех, и славили Бога и, быв исполнены страха, говорили: чудные дела видели мы ныне.