Обычаи Навьего Четверга и слова уговора 🕊️🥣
Продолжаем о Навьем Четверге. Семицкие поминовения — это своего рода запоздалые похоронные почести, которых «заложные» души были лишены при жизни. Шумный характер некоторых поминок в дедову неделю— отголосок языческой тризны. Есть поверье , что заложные души сохраняют земной нрав и весной испытывают потребность в увеселениях: если их не «повеселить», они могут тосковать и даже мстить. Отсюда — песни, пляски, угощения и даже кулачные бои как часть обряда в весенний Семик. 🎭
У чувашей и черемис Семик был шумным поминальным праздником: люди ездили на кладбище, угощали покойных, пели, плакали, плясали, разбивали посуду, сажали деревья у окон — верили, что на них садятся души умерших, возвращающихся в деревню в этот день. 🌳
🕊️ Как поминали в Навий Четверг
Обычай помогать заблудшим душам вернуться в Навь сохранился и поныне у тех, кто знает и чтит традицию.
Днём сыплют зёрна на росстани (перекрёстки) — для вольных птиц: это знак, что о душах помнят.
Готовят поминальную пищу: кутью, блины, кисель. 🥣
Вечером, перед ужином, обязательно надевают обереги.
Открывают окно и вывешивают белую скатерть через подоконник — по ней, как по дороге, приходят неспокойные души, угощаются, а потом по ней уходят в Белую Навь. Отсюда и выражение: «Скатертью дорожка». 🧣
Угощение ставят: для благих покойных — на стол, для неспокойных — под стол.
Сами уходят в другую комнату и читают уговор:
«Деды святые, поможите всем неспокойным, нашим и другим забытым вернуться на своё вечное живленьице, в вечный дом. Да будет так!»
После возвращаются, звонят колокольчиком — он помогает душам собраться и найти дорогу, — и закрывают окно. 🔔
Угощение стоит всю ночь, утром его отдают животным во дворе.
📜 Уговоры Предков: слова поддержки для неспокойных душ
Вот несколько уговоров, которые читают в Навий Четверг, чтобы помочь душам обрести покой:
Уговор о погибшем воине и обо всех
павших
Общий уговор о неспокойных душах:
«Боги Родные, Деды мои! Глубиною мудрости своея упокойте неспокойные Души, зде и повсюду лежащих: вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных в междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замёрзших, растерзанных зверьми, без предупреждения внезапно скончавшихся и не успевших примириться с родными и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны к предкам обращаться, о коих несть кому к предкам обращаться, и верных, погребения правильного лишённых в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое отступление от дороги прави, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благ посланцы, ослабьте, оставьте и простите вся вольная их отступления от дороги прави и невольные, и дайте им покой. Благодарю вам, Боги Родные, Деды мои! От веку до веку!»
Уговор о преждевременно ушедшем (имярек):
«Боги Родные, Деды мои! Глубиною мудрости своея упокойте неспокойную Душу (имярек). Всякое отступление от дороги прави, содеянное им (ей) словом или делом или помышлением, яко благ посланцы, ослабьте, оставьте и простите вся вольные его (её) отступления от дороги прави и невольные, и дайте ему (ей) покой. Благодарю вам, Боги Родные, Деды мои! От веку до веку!»
Уговор о самоубиенном (имярек):
«Боги Родные, Деды мои! Взыщите, благие, погибшую душу (имярек): аще возможно есть, поможите и упокойте. Неизследимы судьбы людские. Не поставьте мене в укор сей уговор, но да будет ему (ей) покой. Благодарю вам, Боги Родные, Деды мои! От веку до веку!»
💫 Почему это важно сегодня?
Смерть — неотъемлемая часть жизни, а поминовение усопших — необходимая часть славянской традиции. Суть Дедовой недели и других дней поминовения — в благодарности за дар жизни, который передан нам благодаря всем ранее жившим людям из нашего Рода. Даже если современному человеку трудно принять идею прихода душ в дом, сам акт поминовения — способ сохранить связь, выразить уважение и укрепить родовую опору. 🌿
Просмотры: 11