Добрый вечер. Мои статьи начали "гулять" в интернете. Пока видела указание авторства и это приятно. Коллеги встречают мои наблюдения и метафоры с живым откликом.

А я чем больше вникаю в тему созависимости, тем больше понимаю, что это еще один способ убежать от реальности. Кажется у человека их тысячи.

Кто не читал?

Ярсагумба, как символ созависимых отношений: юнгианский анализ

Каждое лето в Непале эпидемия собирательской лихорадки, сотни тысяч людей устремляются в горы в поиски гриба Yarchagumba.

Удивительное событие, когда просто гриб и просто гусеница превращаются в новый вид в результате их слияния и поглощения одного вида другим.

Одновременно гриб и одновременно гусеница. Гриб изнутри, постепенно поедает насекомое, пока полностью не вытянет из него все соки. В тибетской традиции- это символ трансформации смерти в жизнь, но для психологии отношений - мощная метафора созависимого слияния.

Проследим архетипическую динамику в созависимости.

Гусеница "донор" в отношениях полностью теряет себя, свою идентичность. Гриб паразит, контролирующий партнёр. Прорастание через голову одного - это символ ментального порабощения: "Я мыслю за тебя ".Золотой цвет кордицепса иллюзия ценности, эксклюзивности таких отношений. Почему это созависимость? Гриб (человек в созависимых отношениях) не может жить без гусеницы, без гусеницы его нет, он остается один на один с собой и своими мыслями,своим состоянием. Зачастую в созависимые отношения попадают люди с депрессией, которым тяжело остаться один на один со своим внутренним штормом/ пустотой и острым чувством одиночества.

"Гусеница" теряет свою природу, отказывается от своего "Я". Процесс необратим и разрушителен, как и в глубокой созависимости.

Рассмотрим глубинные психологические механизмы, проекцию самости. Партнёр "гриб" становится тенью, воплощая подавленную агрессию "гусеницы" , а также её спасителем:"Без меня он пропадёт, только я его так люблю." Миф о спасательстве благодетеля-скрытый нарциссизм донора гусеницы:"Моя жертвенность и терпение особенные, они держит мир и наши отношения". Помогая и спасая женщины (зачастую это именно они) получают контроль за человеком, с которыми у нее отношения.

Как кордицепс создаёт иллюзию целостности ( маска слияния) так и пара, внешне выглядят как единый организм, а по факту внутри — мёртвая пустота гусеницы и ненасытность гриба.

Практики :

1. Нарисовать отношения как ярсагумбу

2. Красной чертой отделите гриб от гусеницы. Что может стать этой чертой? Назовите эту линию, может быть это разность, может какое - то ваше качество или стремление, которое позволяет отделить ваше я от другого?


Диалог с архетипами:

Спросить гриб:

Что ты на самом деле боишься потерять?"

Спросить "гусеницу":

"Какая часть меня согласилась на это?"

Если вам постоянно попадаются плохиши, вами пользуются все окружающие, если вы всех спасаете, а вас никто, если вы на все готовы,приходите на консультацию!

P.S. Для работы с конкретным случаем полезно исследовать:

- Какой детский " голод" питает эту связь?

- Какая травма делает слияние "безопасным"?


Для любителей почитать советую книгу "Женщины, которые любят слишком сильно! " Робин Норвуд
Но для человека без психологической подготовки может быть сложновата.

#психолог_экстерович