В культурах аборигенов существует множество различных мифов, но один…

В культурах аборигенов существует множество различных мифов, но один из них гласит, что божество сновидит мир, а затем внезапно просыпается в сновидении после того, как животные выходят из его подмышек. И после того как оно просыпается в своём собственном сновидении, оно подчиняется правилам этого сна, поэтому ему приходится убивать и есть животных, чтобы выжить. Если отправиться к уитото на другой конец света, в джунгли Амазонки, их божество видит очень эфемерный сон; он просто ускользает сквозь пальцы. Божеству приходит в голову идея связать сон верёвкой, чтобы он не ускользнул, и повалить этот непрочный сон на землю, а затем припечатать его ногой. И, наступив на него — бум! — оно входит в сон, а изнутри сна, плюнув на землю, создаёт джунгли. Невозможно не заметить вопиющего сходства между этими двумя снами. Так ли это в христианстве? Посмотрите на Евангелие от Иоанна. Слово — это перевод греческого logos, что также означает рассуждение. Итак, Слово творит мир; мышление творит мир. А слово logos — это Бог. И вот Христос рождается в мир как сын Бога, который также является Богом, и подчиняется правилам этого мира, вплоть до того, что его распинают, он истекает кровью и умирает. В ранних мифах индуизма Бог видит во сне первозданные воды, затем роняет своё семя в первозданные воды, которые ему приснились, и рождает себя в этих водах, внутри того, что ему приснилось. Это понимание — что всё есть сознание, которое началось как безличный сон, а затем сновидец входит в свой собственный сон и становится подчинённым правилам сна как локализованное выражение сознания внутри него — мы встречаем буквально повсюду.

Б. Каструп

________________
#юнгианский_анализ #архетипы #Самость #амплификация #символы_в_снах #работа_со_сновидениями #компенсаторная_функция_сна #аналитическая_психология