Души Хунь поднимаются вверх (восходят), а души По опускаются вниз (нисходят) — это и есть смерть. Тело распадается во время смерти, и одновременно прекращается иллюзия единства. По мере разделения всё, что нисходит, подвержено растворению. Вместе с телом души По также распадаются. Однако распад не является простым уничтожением. Считается, что телесные души По, находясь в процессе разложения, подвергаются изменению. Они не исчезают. Они могут вступать в различные органические комбинации, прежде чем полностью истощатся.

Отсюда происходит распространенная в Китае вера в душу земли, которая становится частью живущего на ней человека. Энергия жизни, рождающаяся из земли и в неё же возвращающаяся, оказывает влияние на человека. В этом смысле любая местность — словно живое хранилище этой силы, создающее вокруг особую, узнаваемую атмосферу. Эта атмосфера не просто фон — она активно влияет на тех, кто в ней живёт.

Поэтому традиционно китайцы верят, что предки не исчезают бесследно. Они становятся частью самого места — его духом, его памятью и незримой силой. Это ощущение связи с умершими, которые продолжают незримо присутствовать в полях, лесах и водах своей земли, наполняет идею не абстрактной философией, а глубоким смыслом. Это не раса или народ, а нечто большее — живая, дышащая связь рода и земли, где каждый новый человек вырастает, впитывая в себя силу и дух всех, кто жил здесь до него.

Отрывок из "Базы алхимии".