Храм преподобного Серафима Саровского г. Симферополь

В воскресенье, 1 ноября, после совместной трапезы состоится поэтическая встреча " Я крестился в этом храме.." с семьей Таланиных. Они прочитают свои стихи и исполнят песни собственного сочинения. Приглашаем всех прихожан нашего храма.

28 (15) октября, среда 22 седмицы по Пятидесятнице. Прп. Евфимия Нового, Солунского, иеродиакона (898)
прмч. Лукиана, пресвитера Антиохийского (312).
Евангелие дня
В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.
Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.
И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.
Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

Воскресное занятие в нашей школе было посвящено теме сотворения невидимого мира. В старшей группе Ирина Владимировна рассказала ребятам о значении и происхождении слов Ангел и некоторых других. Старшие ребята выполняли задания в рабочих листах.
Дети младшей группы после рассказа Виктории Витальевны о сотворении невидимого мира делали аппликацию "Осенний ангел"из осенних листьев.
Героями последних двух занятий по живописи стали растения береза и вельвичия. Первая хорошо известна многим не только как житель окрестностей, но и как героиня стихотворений и символ Троицы. Вторая, жительница пустыни Намиб, впервые встретилась ребятам. Были выполнены эскизы марок, где нужно было потрудиться над стилистикой букв, разместить изображение растения. В последующем марки будут доработаны в материалах графики.

С воскресным днем, дорогие братья и сестры! 25 (12) октября, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, Святая Православная Церковь чтит память святых отцов 7-го Вселенского Собора.
В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его, Константине V Копрониме, и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.
Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения, и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.

И прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.