ПРО «БУЙНЫХ» И «НЕУГОМОННЫХ»
Я когда работал в одной компании, где занимался проектами 1С — слышал такую поговорку от моего прямого руководителя: настоящих буйных мало. В том смысле, что людей инициативных, способных брать на себя ответственность, идти на риск и двигать вперёд проекты — всегда мало, в любых компаниях, при любых обстоятельствах. Но именно благодаря им реально что-то вообще меняется в бизнесе и в жизни...
И вот кажется, что быть буйным, неугомонным — это хорошо. Сразу входишь в число «людей прогрессивных», если можно так выразиться.
Однако, не совсем это хорошо. Или, точнее говоря, не следует путать «буйный» и «неугомонный» характер, который одним дан, а другим нет — с буйным и неугомонным состоянием духа. Если первое, так сказать, данность, то второе — духовное состояние. Характер не выбирают, а вот духовное состояние человек вполне волен в себе изменить. Вот об этом самом духовном состоянии и о том, почему полезно бывает угомониться, отрывок ниже:
* * *
Из книги Сергея Большакова «На высотах духа»:
Я провел в Коневице, на дальнем Севере, несколько недель в 1951 году, живя как отшельник в избушке, в лесу. Стоял конец июля. Дни были теплые и солнечные. Леса и озера, озера и леса. Монастырек был небольшой и братия малочисленная и в летах. Были среди иноков люди высокодуховные. Из них я помню лучше всех отца Дорофея. Я спросил его раз:
– Как достичь мира духовного?
– Нужно угомониться, – ответил отец Дорофей, улыбаясь.
– Что значит «угомониться»? – переспросил я.
– А вот что. Когда я был молодым послушником на Валааме, Старец мой, которому я прислуживал, сказал мне раз: «Димитрий, трудно тебе будет угомониться. Больно у тебя нрав веселый и подвижный. А не угомонишься, не достигнешь чистой молитвы, ни к чему будет тебе и монашество». Вот я и спросил его, как вы теперь меня: «Что значит «угомониться?» Старец мне ответил: «Это очень просто. Сейчас вот лето, а ты, поди, ждешь осени, когда работы на полях будет меньше». – «Верно, батюшка...» – «Ну, а осень придет, будешь ждать зимы, первопутка, Святок, а они придут, будешь ждать весны; а там – Пасхи – Светлого Христова Воскресения?» – «Правда, отче». – «Вот ты сейчас послушник, а, поди, ждешь того времени, когда будешь рясофором?» – «Да, батюшка». – «Ну, а там, поди, и мантии будешь ждать, а там иеромонашества. Вот это и значит, что ты не угомонился. А вот когда тебе будет все едино: весна или осень, лето или зима, Святки или Пасха, послушник ты или схимник, а будешь ты жить сегодняшним днем, ибо довлеет дневи злоба его (Мф. 6, 34), не будешь помышлять и ждать, а всецело предашь себя воле Божией, – вот ты и угомонишься».
Много лет прошло, принял я мантию, получил иеромонашество и все ждал чего-то. Перевели на кошевара. Не хотел, а пришлось подчиниться. Ну, а уж как сюда перевели, то шел весело, а иные плакали. На все воля Божия. Если будешь принимать волю Божию благодушно и с любовию, а своего чудачества не ждать, вот ты и угомонишься. Только вам еще далеко это, Сергей Николаевич. Вы еще «своего ищете». Только без угомонения не достичь чистой молитвы!
* * *
#СергейБольшаков@chevalry #НаВысотахДуха@chevalry