📚 О романе Сергея Шаргунова «Попович». Окончание

▪️Классическая история взросления разворачивается в не менее классический «роман путешествий», притворяясь развернутой в пространстве России притчи о блудном сыне. Очень увлекательно следить за трансформацией церковного мальчика, который доходит до бунта и наивного, но отчаянного подросткового богоборчества. Но постепенно к тексту, автору и его героям накапливается все больше вопросов.

▪️Во-первых, оптика романа. Прием «несобственно-прямой речи» уже довольно известен, поэтому его нужно уметь использовать. Повествование в романе идет от третьего лица, но через призму восприятия мира подростка Луки. И вот тут появляются первые вопросы. Чем дальше, тем больше ты сомневаешься в подростковом взгляде, а в тексте проглядывает опыт мужчины за сорок. Да и модная ныне «телесность» и физиологичность не всегда кажется уместной и нужной.

▪️Во-вторых, архетипичность персонажей приводит не к психологической глубине, а скорее к шаблонности. Тут и семья православного священника собрала все «религиозные болезни» - от антипривичников до страха светской культуры и неприятия ее во всех проявлениях. Чего только стоит сожжение книги французского символиста Лотреамона.

▪️Появившийся монах отец Авель сразу же выглядит «волком в овечьей шкуре». Хотя именно этот образ Шаргунову очень удался. Он отлично передал искаженный взгляд на мир человека с психическим заболеванием и его зацикленность на одном человеке, желании разрушить жизнь того, кого он винит во всех бедах. И все же ты сразу понимаешь кто играет роль Мефистофеля в романе.

▪️Теперь немного про композицию в романе и архитектонику. У «Поповича» очень длинная экспозиция, когда тебя постепенно погружают в мир духовного кризиса главного героя. Поэтому первая часть занимает чуть ли не две три романа, что очень много. А вот события второй части развиваются так стремительно, что ты не успеваешь следить за путешествиями Луки и его таким же стремительным возвращением домой.

▪️Да и фигура отца Демьяна вызывает много вопросов сразу. Понятна идея писателя. Через отца Андрея он показывает культуру столичного, городского православия, а отец Демьян тут представитель православия в деревне, на лоне природы и суровых условий жизни. И здесь несомненная удача автора в том, что он переламывает отношение читателя на протяжении всего текста как к отцу Демьяну, так и к отцу Андрею.

▪️А теперь немного о финале без спойлеров. Сергей Шаргунов использует искусственный, хоть и логичный сюжетный поворот, чтобы привести своего героя к примирению с семьей. Через сожженные мосты уже перекинуты веревочные лестницы, а запах свежих досок доносится до читателей. Но происходит ли трансформация Луки в финале истории? Вот в этом я не уверен. Нет у Луки ни духовного переворота евангельского блудного сына, ни даже катарсиса, который бы показал его внутренние перемены. Он как бы застревает между двух миров, не зная, что ему делать дальше.

▪️В итоге получилась не история современного блудного сына, а его одиссея, заставляющая плутать главного героя в лабиринтах собственной души, но так и не нашедшего ответа на самые главные вопросы.

#рецензии #шаргунов #попович #esdrin_рецензии