О Ланчанском чуде: когда хлеб и вино превратили в человеческие мясо и кровь.
Просто безумие...дикое язычество...фальш...мерзость.
Если это чудо, то оно от дьявола, и является ложным чудом. Если это не чудо, то это просто очередной обман религиозных лидеров.
С древних времен выставление мертвого тела на обозрение считалось или языческой практикой, или просто как проклятием, презрением к умершему. Так например, выставили тело Саула на обозрение (1 Пар.10:9-10). Но люди благоговеющие перед Богом всегда старались тщательно погребать тело, а не выставляли его на всеобщее обозрение, а что ещё хуже - на поклонение. Это было бы тяжким грехом в Ветхом Завете, и за такое должно было бы побивать камнями. Это остаётся тяжким грехом и в Новом Завете.
Из Евангелий мы знаем, что Иосиф из Аримафеи и Никодим, с благоговением погребли тело Иисуса и никто из учеников и служителей Нового Завете никогда не делал чего-то сверх этого с Иисусом или телами праведников: ни поклонов, ни языческих практик.
То что потом начали делать с телами праведников смело можно приравнять к кощунству и надругательству над праведниками. Хотя, многие почитаемые сегодня умершие даже и праведниками не были...
Вот один из множества примеров правильного погребения:
Деяния 8:2 :
Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нём.
Непохороненные трупы и останки оскверняли землю:
Иезекииль 39:14-16:
И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ ЕЁ; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски;
и когда кто из обходящих землю УВИДИТ КОСТЬ человеческую, то поставит возле неё знак, ДОКОЛЕ ПОГРЕБАТЕЛИ НА ПОХОРОНЯТ её в долине полчища Гогова.
И будет имя городу: Гамона. И так очистят они землю.
В Израиле была практика мерзкого в глазах Бога идолопоклонства с использованием трупов. Это называлось так же духовным блудом:
Иезекииль 43:6-9:
И я слышал кого-то, говорящего мне из храма, а тот муж стоял подле меня, и сказал мне: сын человеческий! это место престола Моего и место стопам ног Моих, где Я буду жить среди сынов Израилевых вовеки; и дом Израилев не будет более осквернять святого имени Моего, ни они, ни цари их, блужением своим и ТРУПАМИ ЦАРЕЙ СВОИХ НА ВЫСОТАХ их. Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Моё мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моём. А теперь они удалят от Меня блужение своё и ТРУПЫ ЦАРЕЙ СВОИХ, и Я буду жить среди них вовеки.
В буддизме существует практика почитания останков духовных учителей (буддийских наставников, архатов) и мест их захоронения. Например, в разных странах и школах буддизма хранятся реликвии — части тела или предметы, связанные с Буддой и его учениками. Почитание таких реликвий связано с верой в их способность приносить пользу, защищать от негативных влияний и помогать на пути к просветлению.
В некоторых языческих традициях древности также существовали практики, связанные с почитанием останков или мест захоронения значимых личностей. Например, в античном мире могли существовать культы героев или особо почитаемых правителей, чьи могилы или реликвии становились объектами поклонения и жертвоприношений.
Возможно, культ православного почитания мощей взят именно из буддизма или других языческих верований, а не сформирован самостоятельно. В некоторых направлениях буддизма до сих пор, как и в православии, почитают "нетленные мощи", только не архиепископов, а лам. Следы буддистких практик так же мы находим и на иконах. В частности "мудру".
Будем делать то, что угодно Богу и не будем участвовать в бесплодных делах тьмы! Очистим свою жизнь от всякой духовной скверны и будем служить Богу от чистого сердца!
Просто безумие...дикое язычество...фальш...мерзость.
Если это чудо, то оно от дьявола, и является ложным чудом. Если это не чудо, то это просто очередной обман религиозных лидеров.
С древних времен выставление мертвого тела на обозрение считалось или языческой практикой, или просто как проклятием, презрением к умершему. Так например, выставили тело Саула на обозрение (1 Пар.10:9-10). Но люди благоговеющие перед Богом всегда старались тщательно погребать тело, а не выставляли его на всеобщее обозрение, а что ещё хуже - на поклонение. Это было бы тяжким грехом в Ветхом Завете, и за такое должно было бы побивать камнями. Это остаётся тяжким грехом и в Новом Завете.
Из Евангелий мы знаем, что Иосиф из Аримафеи и Никодим, с благоговением погребли тело Иисуса и никто из учеников и служителей Нового Завете никогда не делал чего-то сверх этого с Иисусом или телами праведников: ни поклонов, ни языческих практик.
То что потом начали делать с телами праведников смело можно приравнять к кощунству и надругательству над праведниками. Хотя, многие почитаемые сегодня умершие даже и праведниками не были...
Вот один из множества примеров правильного погребения:
Деяния 8:2 :
Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нём.
Непохороненные трупы и останки оскверняли землю:
Иезекииль 39:14-16:
И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ ЕЁ; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски;
и когда кто из обходящих землю УВИДИТ КОСТЬ человеческую, то поставит возле неё знак, ДОКОЛЕ ПОГРЕБАТЕЛИ НА ПОХОРОНЯТ её в долине полчища Гогова.
И будет имя городу: Гамона. И так очистят они землю.
В Израиле была практика мерзкого в глазах Бога идолопоклонства с использованием трупов. Это называлось так же духовным блудом:
Иезекииль 43:6-9:
И я слышал кого-то, говорящего мне из храма, а тот муж стоял подле меня, и сказал мне: сын человеческий! это место престола Моего и место стопам ног Моих, где Я буду жить среди сынов Израилевых вовеки; и дом Израилев не будет более осквернять святого имени Моего, ни они, ни цари их, блужением своим и ТРУПАМИ ЦАРЕЙ СВОИХ НА ВЫСОТАХ их. Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Моё мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моём. А теперь они удалят от Меня блужение своё и ТРУПЫ ЦАРЕЙ СВОИХ, и Я буду жить среди них вовеки.
В буддизме существует практика почитания останков духовных учителей (буддийских наставников, архатов) и мест их захоронения. Например, в разных странах и школах буддизма хранятся реликвии — части тела или предметы, связанные с Буддой и его учениками. Почитание таких реликвий связано с верой в их способность приносить пользу, защищать от негативных влияний и помогать на пути к просветлению.
В некоторых языческих традициях древности также существовали практики, связанные с почитанием останков или мест захоронения значимых личностей. Например, в античном мире могли существовать культы героев или особо почитаемых правителей, чьи могилы или реликвии становились объектами поклонения и жертвоприношений.
Возможно, культ православного почитания мощей взят именно из буддизма или других языческих верований, а не сформирован самостоятельно. В некоторых направлениях буддизма до сих пор, как и в православии, почитают "нетленные мощи", только не архиепископов, а лам. Следы буддистких практик так же мы находим и на иконах. В частности "мудру".
Будем делать то, что угодно Богу и не будем участвовать в бесплодных делах тьмы! Очистим свою жизнь от всякой духовной скверны и будем служить Богу от чистого сердца!
Просмотры: 9