Брак без венчания остаётся браком.

Я вот о чём хочу сказать: некоторые не понимают одной простой вещи, в том числе и священнослужители, — венчание не есть установление брака.

Брак всегда остаётся браком — у атеистов, у мусульман, у буддистов, у язычников, у христиан разных конфессий. Брак всегда брак, если вступают в брак, а не в сожительство.

А венчание — это таинство, которое принимает верующий человек. И принимает по той причине, что желает помощи Божией в своей супружеской жизни.

Поэтому согрешают они не тем, что будто бы живут в блуде, как это часто говорят. Какой ужас! Какой ужас! Это прямо против апостола Павла и против самого Господа Бога, который установил брак изначально.

Не этим согрешают, а чем? Своим нерадением, маловерием, что не хотят обвенчаться: «Господи, мы как-нибудь и без Тебя проживём. У нас же брак. Как-нибудь потом».

Вот в чём ошибка. Брак всегда брак. Изначально брак Господь установил.

Запрещение причащаться может иметь место в крайнем случае — только тогда, когда эти люди действительно очень ревностные христиане, настоящие, верующие, но им надо всё-таки немножечко помочь.

А большинство людей, маловерующих, ещё мало знающих христиан, отлучать за это от причастия никак нельзя. Они в браке. А веры ещё маловато. Ну что же, маловато? Помогите, чтобы у них было больше веры! И когда будет больше веры, они тогда и обвенчаются. А нельзя наоборот.

Мы всё хотим насильно людей привести в Царство Божие: схватить за шиворот — и в рай его! Ты, батюшка, сделай так, чтобы он поверил!

Знаете, у меня в одном университете была лекция. Студенты сидят и задают вопрос:

— Скажите, а что такое вера?

Я как закричу:

— Пожар! Пожар!

Они все остолбенели, потом начали улыбаться. И я им сказал:

— Вот видите, вы не поверили и остались на месте. А если бы поверили, сейчас бы все окна повыбивали и двери бы вылетели тут же. Вот что такое вера! Когда я верю — я буду действовать! А когда не верю, так и остаюсь на месте.

Поэтому задача священника — помочь уверовать, а не насильно заставить венчаться. Потому что ни одно таинство, принимаемое без надлежащей веры, не принесёт пользы человеку.

Таинство — не магия. И от того, что маловерующий человек обвенчается, проку никакого не будет. Надо это запомнить. Там, где нет веры, там нет спасения, нет никакой пользы для человека.

Поэтому прежде надо обязательно, чтобы человек поверил, поверил и сам пришёл к этому.

По материалам лекции профессора Алексея Ильича Осипова.