продолжение Разные вокруг нас люди живут. Разными заботами…
продолжение Разные вокруг нас люди живут. Разными заботами обремененные. То, что является естественным и возможным для одних, недоступно другим. Интересы и стремления каждого находятся на том уровне талантов, которые дал Бог человеку. Стадный принцип, столь долго культивируемый в нашем обществе, когда практиковался лозунг, что каждая кухарка вполне может управлять государством, слава Богу, канул в лету. Но последствия уравнительных отношений остались и мы часто забываем, что пироги все же должен печь пирожник, а сапоги шить сапожник.
Расслоение общества на богатых и не очень обеспеченных будет, какого бы уровня развития не достигло государство. Никуда мы не уйдем и от тяжелых болезней, преждевременных смертей, преступности и пороков.
Это не признание безысходности и, отнюдь, не расписка в собственном бессилии. Это просто констатация факта, что окружающий нас мир в грехе находится, что порок, когда-то начавшийся в райском саду, стал князем мира сего. Бороться с ним лишь ужесточением или наоборот (как сейчас модно) либерализацией законов недостаточно. Слишком въелся грех во все поры нашей жизни. Победить его возможно лишь любовью, действенным состраданием к падшим и недужным, когда милость исходит из сердца, подкрепляется разумом и заканчивается делом.
Другого способа просто не существует.
Как ребенок, наказанный матерью за неблаговидный проступок, не теряет любовь к ней, потому что и наказание это от любви материнской исходило, так и взрослый человек не может не почувствовать, что кроется в милости и благотворительности, и что скрывается за улыбкой дающего – действительно сердечное сострадание или оскал презрения и гордого снисхождения.
Расслоение общества на богатых и не очень обеспеченных будет, какого бы уровня развития не достигло государство. Никуда мы не уйдем и от тяжелых болезней, преждевременных смертей, преступности и пороков.
Это не признание безысходности и, отнюдь, не расписка в собственном бессилии. Это просто констатация факта, что окружающий нас мир в грехе находится, что порок, когда-то начавшийся в райском саду, стал князем мира сего. Бороться с ним лишь ужесточением или наоборот (как сейчас модно) либерализацией законов недостаточно. Слишком въелся грех во все поры нашей жизни. Победить его возможно лишь любовью, действенным состраданием к падшим и недужным, когда милость исходит из сердца, подкрепляется разумом и заканчивается делом.
Другого способа просто не существует.
Как ребенок, наказанный матерью за неблаговидный проступок, не теряет любовь к ней, потому что и наказание это от любви материнской исходило, так и взрослый человек не может не почувствовать, что кроется в милости и благотворительности, и что скрывается за улыбкой дающего – действительно сердечное сострадание или оскал презрения и гордого снисхождения.