Любить ничего не ожидая
Удивительное евангельское чтение услышат прихожане православных храмов в завтрашнее воскресение. Необычность его заключается в том, что мы, и даже те, кто далек от Церкви, знаем слова произнесенные Христом ученикам и слушающим Его.
Не только знаем, но и повторяем их часто, приводим в пример, и как не горько - практически не выполняем.
Вот эти слова:
“Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лк. 6:31)
О любви к окружающим нас мы вспоминаем словами столь часто и регулярно, что, воплотись они в жизнь, мир, дружба и единение в бедах и радостях, давно бы стали определяющей чертой нашего сегодня. Но, что-то не уменьшается количество войн, злобы и терактов, не меньше судебных дел у прокуроров и адвокатов.
Почему милосердие и благотворительность, ставшие на устах и в СМИ заученным штампом, очень часто остаются лишь пресловутыми словами, за которыми трудно различить реальное добро и милость к падшим?
Ответ, к сожалению, прост. Прежде чем помочь и кого-то возлюбить, мы прагматично решаем предварительный, главный вопрос:
- Какую пользу это принесет мне?
Причем, если не видим выгоду материальную, то выискиваем духовное удовлетворение собственной праведности и человеколюбия.
Как разительно не сочетается нынешняя благотворительность с призывом Христа: давайте, не ожидая ничего! Как живо фарисейство в душах наших, когда мнения о нашей «праведности» и «человеколюбии» становится намного важнее, чем сами эти качества. Права все же старая поговорка: «Сделал на копейку, рассказал на рубль».
Кому угодна подобная милость? Что привнесет показная благотворительность в сокровищницу благих дел? Лишь гордыню душевную и посрамление духовное.
Наверное, каждый священник, может поведать о том, что многие исповеди более похожи на перечень собственных достижений, чем на действительный плач о грехах своих.
Наши сетования на бедствия общества, неправильное понимание других, всевозможные субъективные и объективные причины, мешающие жить – всего лишь попытка оправдания своего собственного несовершенства, своей собственной греховности.
Не являются и благотворительностью те акции, где, пытаются заработать себе моральный или политический капитал. Точка зрения: я бедному дал, а Ты, Бог, должен мне теперь помочь не проходит. Бог в должниках не бывает. Мнение «сегодня согрешу, а завтра отмолю и пудовую свечу в церкви поставлю» это пресловутый принцип «ты мне – я тебе», никакого отношения к вере и Богу не имеющий.
Христос стоит пред вратами каждого человеческого сердца и ждет, когда они откроются и Его впустят, а не дадут подачку из приоткрытой, на цепочке накинутой двери, требуя, затем, за это честь, почет и благосостояние.
Сокровища Небесные не количеством пожертвованных денег измеряются (хотя и они нужны), а тем состоянием сердца, с которым вы их жертвуете и теми целями, которые вы пред собою ставите.