«К востоку от Эдема» Джона Стейнбека

Роман с названия говорит с нами о Бытии. «И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Эдема» (Быт. 4:16). Все мы – потомки Каина и живем к востоку от Эдема, в изгнании и с чувством вины.

«Ребенок, лишенный любви, которой жаждет его душа, пинает ногой кошку и мучается чувством тайной вины. Кто-то крадет, чтобы купить себе любовь за деньги, а кто-то завоевывает мир – и всегда в основе лежит вина, подталкивающая к мщению, которое влечет за собой новую вину. Из всех живущих на земле существ только человек отягощен чувством вины».

История Каина и Авеля проходит в романе три круга, и с каждым кругом "новый Каин" подходит к прощению ближе предыдущего, чтобы в конце концов получить его от отца и от Бога. Стейнбек не иллюстрирует Бытие, а пытается оспорить его и переписать с верой в человека.

В середине романа он разворачивает откровенное богословское обсуждение фрагмента, который в разных переводах Библии звучит по-разному. «И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».

«Стандартная Библия приказывает восторжествовать над грехом, и тогда грех уподобляется невежеству. А Библия короля Иакова говорит «будешь господствовать», обещая человеку победу над грехом. А вот древнееврейское слово «тимшел», «дозволяется», предоставляет человеку возможность выбора. Возможно, это и есть самое важное слово в мире. Оно говорит, что путь свободен и человек волен выбирать».

Позднее стало известно, что Стейнбек не был точен в своем концепте timshel, но сила его интерпретации подарила этому слову самостоятельную жизнь. Величие выбора делает человека человеком, наделяя ответственностью, а иногда и чувством вины, ведь вина есть только там, где был выбор. Тому, кому выбора не оставили, вменить нечего, и величием он не наделен.

«Быть может, мы когда-нибудь поймем, что каждый человек без исключения в каждом поколении проходит передел. Разве у мастера, пусть даже в глубокой старости, пропадает желание сделать, например, прекрасный сосуд – тонкий, прозрачный, прочный? – Кэл, как ты думаешь: то, что нас создало... что бы это ни было... неужели оно бросит начатое дело?»

Будем надеяться, что нет.

#книги #прочитано