В Евангелии от Марка сказано: «Не бывает пророк без чести, разве…
Загружаем изображение…
В Евангелии от Марка сказано: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем, и у сродников, и в доме своем». И дальше: «И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их».
Задумывались ли вы, какая фраза в Евангелии звучит страшнее всего?
Не угрозы судом и не обличения фарисеев. Самое страшное — эти тихие слова: «И не мог совершить там никакого чуда…»
Всемогущий Творец Вселенной, Который воскрешает мертвых и повелевает бурями, приходит в родной Назарет — и там оказывается бессилен.
Почему?
Потому что на Него смотрели глазами холодной, всезнающей привычки: «Да что вы! Какой пророк? Мы помним Его мальчишкой. Он строил лавку нашему соседу, мы знаем Его мать и братьев…»
Они приклеили Христу ярлык «своего», заключили Его в рамки привычного прошлого — и тем самым закрыли дверь перед чудом.
Блаженный Феофилакт Болгарский объясняет: Христос не мог сотворить чудо не потому, что был бессилен, а потому, что люди не верили. Для чуда нужны две вещи: сила Того, Кто совершает, и вера тех, кто принимает. Если веры нет, сила Чудотворца не действует — не из-за Его немощи, а из-за неспособности людей принять дар.
Бог — не фокусник и не принуждает человека силой. Он не ломает человеческую свободу. Его Любовь беззащитна перед нашей черствостью. Если мы не верим и не ждем, Бог смиренно отступает в тень.
Как часто мы говорим детям, мужьям, старым родителям: «Что ты можешь сказать мне нового? Я тебя насквозь знаю!» Так мы разрушаем в ближнем образ Божий своей убийственной уверенностью, будто человек исчерпывается бытовыми привычками.
Так же мы поступаем и со Христом: привыкаем к иконам, заучиваем молитвы и уже не ждем от Него ничего живого и невозможного.
Сбросьте пелену привычки. Посмотрите на Христа и на своих домашних глазами благоговейного изумления. Откройте дверь веры — и дайте Богу совершить Свое чудо.
Задумывались ли вы, какая фраза в Евангелии звучит страшнее всего?
Не угрозы судом и не обличения фарисеев. Самое страшное — эти тихие слова: «И не мог совершить там никакого чуда…»
Всемогущий Творец Вселенной, Который воскрешает мертвых и повелевает бурями, приходит в родной Назарет — и там оказывается бессилен.
Почему?
Потому что на Него смотрели глазами холодной, всезнающей привычки: «Да что вы! Какой пророк? Мы помним Его мальчишкой. Он строил лавку нашему соседу, мы знаем Его мать и братьев…»
Они приклеили Христу ярлык «своего», заключили Его в рамки привычного прошлого — и тем самым закрыли дверь перед чудом.
Блаженный Феофилакт Болгарский объясняет: Христос не мог сотворить чудо не потому, что был бессилен, а потому, что люди не верили. Для чуда нужны две вещи: сила Того, Кто совершает, и вера тех, кто принимает. Если веры нет, сила Чудотворца не действует — не из-за Его немощи, а из-за неспособности людей принять дар.
Бог — не фокусник и не принуждает человека силой. Он не ломает человеческую свободу. Его Любовь беззащитна перед нашей черствостью. Если мы не верим и не ждем, Бог смиренно отступает в тень.
Как часто мы говорим детям, мужьям, старым родителям: «Что ты можешь сказать мне нового? Я тебя насквозь знаю!» Так мы разрушаем в ближнем образ Божий своей убийственной уверенностью, будто человек исчерпывается бытовыми привычками.
Так же мы поступаем и со Христом: привыкаем к иконам, заучиваем молитвы и уже не ждем от Него ничего живого и невозможного.
Сбросьте пелену привычки. Посмотрите на Христа и на своих домашних глазами благоговейного изумления. Откройте дверь веры — и дайте Богу совершить Свое чудо.