Начало:

https://max.ru/channel_Lyskov/AZ-ZEyrUfMw

...Потому, что словами мы мыслим только на самом неглубоком, поверхностном уровне, глубже которого образы, действия и пр. И этот глубинный пласт "интуитивно понятного" куда обширней внешнего "словесного". К тому же "интуитивно-образное" мышление куда быстрее "словесного" (иначе мы бы долго словами формулировали "вот в меня летит кирпич, нужно уклониться"). И быстрый уже готовый на уровне образов ответ нужно еще "перевести" в медленную речь. И "перевод" далеко не всегда бывает правильным, это вообще отдельный серьёзный навык - то, что называется "правильно формулировать свои мысли". Ведь вокруг огромное число людей "всё понимают" (на уровне образов), но попроси их записать понимание того или иного вопроса на бумаге - просто не смогут. Да и словесно последовательно разъяснить своё понимание (перевести быстрые образы в медленную речь) сумеют не все. А кто сумеет - неправильно подберёт слова и будет извиняться, что не это имел в виду, или что его неправильно поняли.

Именно поэтому говорим мы вроде бы на одном языке, об интуитивно понятных вещах, вот только сильно по-разному.
И требуется в понятиях языка определиться - что всё-таки такое человек, общество, государство, мысль, чувство, и пр. и пр.
Без этого диалог - хоть в античном понимании, хоть в современном бытовом - как минимум сильно затруднён.
А диалог требуется, чтобы понять взаимосвязи, дать ответы на самые разные вопросы: что от чего происходит, зачем, почему?
Но ответы, как мы понимаем, тоже даются в словах. И разрастается понятийно-логический аппарат, стремящийся словами описать всю нашу жизнь.

Вот только решает ли философия этот вопрос? Она точно и очень серьёзно влияет на наше восприятие окружающего, но даёт ли понимание происходящего, или своими парадоксами еще больше всё запутывает?

Будем копать глубже. Но - позже.