Куда могли направиться две дамы элегантного возраста в такую чудесную…
Куда могли направиться две дамы элегантного возраста в такую чудесную осеннюю погоду? Да куда угодно! А пошли на кладбище, на котором не ставят крестов. Всё же жизнь не дана навсегда, она конечна, и это не приговор, а данность.
Еврейское кладбище было основано в 1875 году, Преображенское кладбище выделило участок под иноверческие захоронения.
Дом омовения и отпевания построен в 1912 году. Восточный декор, широкий купол, женская и мужская галереи, всё это недавно отремонтировано.
На кладбище склепы богатых представителей еврейской общины могущественны внешне, но состояние совсем не подобающее. Разрушенный склеп охраняют львы, и даже не замечают, что за ними ничего нет.
На склепе Абрама Варшавского надпись будто на иврите, я даже пыталась прочитать справа налево, но это стилизация.
На могиле скульптора Марка Антокольского его работы перечислены списком, сами скульптуры можно увидеть в Русском музее.
Рядом на черном гранитном камне скульптурный портрет мужчины с усами с фамилией Розенбаум. Родственник барда? Да, здесь покоятся брат и мать Александра Розенбаума, автора строк:
"Здесь, на старом еврейском кладбище,
По старинке, в черте оседлости
Господа лежат и товарищи,
Кто-то в роскоши, кто-то в бедности…"
Среди захороненных очень много людей с фамилией Беспрозванный.
На кладбище много памятников в виде стволов деревьев с обрубленными ветвями. Такие монументы ставят тем, чья жизнь прервалась сильно раньше времени и внезапно, обычно — детям и молодым людям, но хотя бывает и людям постарше.
Еврейская традиция предписывает вместо цветов приносить на могилы камни. Но камней мы не видели, а цветы многие приносят.
"Соседи тихие, кругом цветы, много знаменитостей".
Еврейское кладбище было основано в 1875 году, Преображенское кладбище выделило участок под иноверческие захоронения.
Дом омовения и отпевания построен в 1912 году. Восточный декор, широкий купол, женская и мужская галереи, всё это недавно отремонтировано.
На кладбище склепы богатых представителей еврейской общины могущественны внешне, но состояние совсем не подобающее. Разрушенный склеп охраняют львы, и даже не замечают, что за ними ничего нет.
На склепе Абрама Варшавского надпись будто на иврите, я даже пыталась прочитать справа налево, но это стилизация.
На могиле скульптора Марка Антокольского его работы перечислены списком, сами скульптуры можно увидеть в Русском музее.
Рядом на черном гранитном камне скульптурный портрет мужчины с усами с фамилией Розенбаум. Родственник барда? Да, здесь покоятся брат и мать Александра Розенбаума, автора строк:
"Здесь, на старом еврейском кладбище,
По старинке, в черте оседлости
Господа лежат и товарищи,
Кто-то в роскоши, кто-то в бедности…"
Среди захороненных очень много людей с фамилией Беспрозванный.
На кладбище много памятников в виде стволов деревьев с обрубленными ветвями. Такие монументы ставят тем, чья жизнь прервалась сильно раньше времени и внезапно, обычно — детям и молодым людям, но хотя бывает и людям постарше.
Еврейская традиция предписывает вместо цветов приносить на могилы камни. Но камней мы не видели, а цветы многие приносят.
"Соседи тихие, кругом цветы, много знаменитостей".