Есть те, кому сложно признать.
Есть те, кто пытается прикрыть свои импульсы стерильным профессиональным интересом или «сотворчеством».
Но те, кто закален годами практики, знают цену этой честности.
Если мы отрицаем азарт и специфическое удовольствие от прикосновения к чужой тайне - мы рискуем превратить свою работу в сухой ритуал.
Терапевт, боящийся собственного любопытства, лишает себя главного инструмента - зоркости.
Чтобы исцелять, нужно сначала позволить себе роскошь видеть. Видеть грязь, страсть, предательство и нищету духа - и не отводить взгляд. Мы должны уметь сублимировать этот импульс в аналитическую работу, а не душить его морализаторством.
Помню, на одном из семинаров Отто Кернберг, провоцировал найти своего «перверта», пройдя самому путь перверта). Буквально прожить его опыт.
- Где начинается наше собственное возбуждение от власти над чужой тайной?
- В какой момент, просто наблюдая, мы становимся соучастниками?
- Как мы обходим внутреннюю цензуру, когда увиденное в «замочной скважине» чужой души пугает или соблазняет нас самих?
Я предлагаю использовать фильм как материал без цензуры. Это возможность прожить символически то, что Кернберг провоцировал прожить буквально.
Это не будет «уютный киноклуб» с печеньем. Это - Лаборатория супервизии фильма, где мы снимем белые перчатки и препарируем саму природу нашего взгляда. Мы будем работать с фильмом как со сновидением, как с кейсом, занимая позицию супервизора, наблюдающего за танцем терапевта и клиента, жизнью героя, который тоже будет у каждого свой.
Наша цель: Освоить символизм и множественную оптику.
- Найти точки входа в самые сложные клинические тупики.
- Научиться переплавлять вуайеризм в аналитическую зоркость.
Информация по группе в следующем посте.
Просмотры: 17