ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.409▲ 0,7 %+3 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4 175▲ 8,7 %было 4 119
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.579▲ 18,5 %было 524
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 18,4 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 13,8 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.5 535▲ 2,9 %было 5 381после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.29,0 %▲ 0,1 п. п.пунктир — было 28,9 %после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.2,80 %▼ 0,2 п. п.
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,3▼ 7,7 %было 4,7после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.3,9 %▲ 1,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+3подписчиков за период
+2 самый большой прирост · 25 окт 2026−1 самая большая убыль · 27 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
709 891просмотров за период▼ 5,6 %
Средний охват поста — 5 535 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 12:37 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Смирение же состоит в том, что человек признает себя грешником, не делающим никакого добра перед Богом; смирение – это когда он тщательно соблюдает молчание, когда не усиливается, чтобы кто-либо принял его слова, когда он отвергает собственную волю, удерживает зрение, постоянно имеет грядущую смерть перед глазами, воздерживается от лжи, не произносит пустых слов, старшему не противоречит, терпеливо переносит безчестие и понуждает себя переносить труд и скорби.
Истинно смиренный всех, как себя, любит, никого даже мысленно не осуждает, всех жалеет, всем желает спастись, в себе же видит свою греховную нечистоту и со страхом помышляет, как будет отвечать на Суде Божием; но не предается отчаянию или унынию, а твердо надеется на Спасителя своего.
Истинно смиренный, если и имеет какие от Бога дарования: молитву, или слезы, или пост, или что иное – все это тщательно скрывает, ибо похвала людская, как моль или ржа, все изъедает.
Христианство — это религия служения ближним. Иисус Христос нередко призывал Своих учеников служить друг другу.
Часто нам кажется, что служение Богу — это удел избранных: священников, монахов, певчих. А наша жизнь, наши умения, время и средства — это что-то отдельное. Мы приходим в храм, чтобы получить помощь, но не задумываемся, что и наши руки, и наши таланты могут послужить делу Божию.
Сегодняшнее Евангелие (Лк. 8:1–3) открывает нам удивительный пример. Христос проповедовал, и Его сопровождали не только апостолы, но и женщины. Среди них — Мария Магдалина, Иоанна (жена домоправителя Ирода!) и Сусанна. Они были разного социального статуса: кто-то богат, кто-то нет. Но все они, как говорит Писание, «служили Ему имением своим» — то есть тем, что имели.
Греческое слово «служить» означает не разовую помощь, а постоянное действие. Эти женщины заботились о Христе и учениках на протяжении долгого времени. Они были настолько преданы Ему, что, когда апостолы в страхе разбежались, именно они стояли у Креста и первыми узнали о Воскресении.
Причина такой преданности — благодарность. Каждая из них получила от Господа новую жизнь: исцеление от болезней или освобождение от нечистых духов. Эта великая благодарность и выразилась в конкретных делах заботы о Христе и апостольской общине.
Чтобы стать таким служителем, не нужно занимать должность в храме или монастыре. Те женщины нигде официально не числились. Благодарное сердце подсказывало им, как применить то, что они имеют, на пользу Христу и Церкви.
Конечно, можно думать и так, что наше дело — только просить, а служение — удел священников. Как говорится, «Бог и намерения целует», и Он принимает всякого, кто к Нему пришёл. Но если мы хотим больше Бога в своей жизни, важно помнить, что намного больше Его с теми, кто приходит не только брать, но и отдавать.
Так и нам стоит чаще спрашивать себя: за что я могу поблагодарить Бога? Проявим усердие — и Господь шепнет нашему сердцу. А когда в сердце разгорится благодатный огонь, жить для себя оно уже не сможет. Благодарность сама укажет, чем и как послужить Богу и Его людям.
Я священник, и моё служение не ограничивается богослужением в храме. Приходится навещать больных, пожилых, прикованных к постели — тех, кто сам уже не может прийти в церковь. Я прихожу, чтобы исповедовать человека, помазать его елеем, причастить Святых Христовых Таин, просто побыть рядом и поддержать.
Священнику приходится видеть много человеческого горя. Одного человека парализовало. Другой пережил тяжелейший инсульт или инфаркт. Кто-то борется с онкологией. В какой-то семье растёт тяжело больной ребёнок. Есть люди, которые годами почти не выходят из одной комнаты.
Мы редко замечаем их.
Но когда человек несёт такое испытание с верой, не ожесточаясь против Бога и людей, когда продолжает молиться, благодарить, терпеть — в этом есть что-то от подвига мучеников. И рядом с такими людьми часто совершается другой, почти незаметный подвиг.
Муж или жена, которые годами ухаживают за лежачим супругом. Мать, не отходящая от больного ребёнка. Дети, заботящиеся о немощных родителях. Люди, для которых день за днём состоит из лекарств, кормления, перевязок, бессонных ночей и постоянной ответственности.
О них тоже редко пишут. А ведь, может быть, именно здесь и находится ответ на вопрос: «Где сейчас святые?»
Святые могут быть совсем рядом с нами. Не на глянцевых обложках. Не обязательно среди знаменитых проповедников или известных церковных деятелей. Они могут лежать в небольшой комнате обычной квартиры, молча терпя боль. Или сидеть рядом с этой кроватью, в который раз поправляя подушку и подавая лекарство. Они тихо несут свой крест — зачастую так, что почти никто этого не видит.
И потому нам стоит хотя бы немного помочь им нести его. Навестить. Позвонить. Посидеть рядом. Выслушать. Принести продукты. Дать возможность тому, кто годами ухаживает за больным, хотя бы ненадолго отдохнуть. Помолиться вместе. Иногда человеку нужно совсем немного — просто почувствовать, что о нём не забыли.
В Евангелии Христос говорит: «Кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника» (Мф. 10:41). Возможно, святость гораздо ближе к нам, чем мы привыкли думать. Нужно только научиться её замечать.
Как узнать, любит ли меня Господь или нет? Вот признаки. Если ты крепко борешься с грехом, то любит тебя Господь. Если ты любишь врагов, то ещё больше ты любим Богом. А если душу свою полагаешь за людей, то много любезен ты Господу, Который и Сам положил душу Свою за нас.
«Всегда проси у Бога благословения. Когда ты просишь - значит, зовёшь Его в свою жизнь, чтобы Он устроил всё так, как будет для тебя лучше. Не забывай за всё благодарить! Проси благословения, особенно поутру. Просто скажи: «Господи, я благодарю Тебя за всё. Благослови меня и дела мои на день текущий и устрой так, как будет для меня лучше».
Молитва Оптинских старцев вся дышит одной мыслью — смириться под крепкую руку Божию; не искать своего, но прозревать за множеством фактов, больших и малых, творческую руку Создателя.
Это выше прозорливости и дороже чудотворений. Это единственно необходимое искусство, без которого и молитва — празднословие, и благочестие — надутое фарисейство.
Эти слова, в случае принятия их сердцем для руководства к действию, дороже многих молитвословий, произнесённых на воздух:
«Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой. Во всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Твоя Святая воля.
Во всех словах и делах моих — руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобою».
Такова же по духу и смыслу келейная молитва Филарета Московского.
Есть и другие примеры, из которых видим, что блаженные мужи не довольствовались произнесением положенных по Уставу слов. Они зачинали в глубине сердца дух спасения и вынашивали собственные, краткие и огненные слова, в которых умели выговорить перед Богом всё до остатка нутро своё.
1. Господи, не лиши́ менé небéсных Твои́х благ. 2. Господи, избáви мя вéчных мук. 3. Господи, умóм ли или́ помышлéнием, слóвом или дéлом согреши́х, прости́ мя. 4. Господи, избáви мя вся́каго невéдения и забвéния, и малоду́шия, и окаменéннаго нечу́вствия. 5. Господи, избáви мя от вся́каго искушéния. 6. Господи, просвети́ моé сéрдце, éже помрачи́ лукáвое похотéние. 7. Господи, аз я́ко человéк согреши́х, Ты же, я́ко Бог Щедр, поми́луй мя, ви́дя нéмощь души́ моея́. 8. Господи, посли́ благодáть Твою́ в пóмощь мне, да прослáвлю и́мя Твоé святóе. 9. Господи Иису́се Христé, напиши́ мя рабá Твоегó в кни́зе живóтней и дáруй ми конéц благи́й. 10. Господи Бóже мой, áще и ничтóже благо сотвори́х пред Тобóю, но даждь ми по благодáти Твоéй положи́ти начáло блáгое. 11. Господи, окропи́ в сéрдце моéм росу́ благодáти Твоея́. 12. Господи небесé и земли́, помяни́ мя грéшнаго рабá Твоегó, сту́днаго и нечи́стаго, во Цáрствии Твоéм. Ами́нь.
13. Господи, в покая́нии приими́ мя.
Господи, не остави мене. Господи, не введи мене во искушение. Господи, даждь ми мысль благу. Господи, даждь ми слезы, и память смертную, и умиление. Господи, даждь ми помысл исповедания грехов моих. Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание. Господи, даждь ми терпение, великодушие и кротость. Господи, всели в мя корень благих, страх Твой в сердце мое. Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления, и творити во всем волю Твою. Господи, покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобныя вещи. Господи, веси, яко твориши, якоже Ты волиши, да будет воля Твоя и во мне грешнем, яко Благословен еси во веки. Аминь.
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.
