Что я знаю о традиционном буддизме? В его центре не Господь, а…

Что я знаю о традиционном буддизме? В его центре не Господь, а человек, стремящийся к духовному совершенству без помощи высших сил. Древнюю религию сегодня исповедуют около 500 миллионов приверженцев, в основном в Азии, поближе к родине Будды Гаутамы.

Есть буддисты и на Западе. Им приглянулась рациональность и гибкость этой религии, дающей путь к спокойствию за счет медитативной работы с психикой. Кроме того, буддизм не противопоставляет себя христианству или другой теистической вере. Ведь Будда не Бог. Он человек, достигший высшего просветления.

Если воспринимать буддизм как философию и забыть о нирване и сансаре, то это все упрощает. В урезанном виде такое мировоззрение неплохо ложится на христианский гуманизм и идеи о всепрощении и борьбе со страстями.

Впрочем, побывав в буддийской стране вроде Таиланда и поглядев на золотые статуи Будды, ловишь себя на мысли, что последователи все-таки возвели своего духовного наставника до божественного уровня. Хотя сам он такого не желал.

Человек без Бога жить не умеет. И даже в атеистическом Советском Союзе вместо Библии полагалось читать труды Ленина. А сам вождь, после смерти перебравшись в мавзолей, превратился в главного идола марксистского пантеона.

На днях я заглянул в Пушкинский музей, где открыта выставка «Алмазная колесница» о буддийском искусстве в России. Хотелось поближе познакомиться с учением Будды через художественное наследие. Это нормально для любознательного парня, который изучает родное православие, обращаясь к архитектуре монастырей и храмов.

Живописные полотна «Атласа тибетской медицины», созданные в XVII веке, красочные маски и костюмы персонажей мистерии Цам, статуэтки бодхисатв и ритуальные предметы музей привез из Бурятии, Тувы и Калмыкии. Эти далекие от Москвы регионы — центры российского буддизма. Как мало я знал о них раньше!

Увидев эту красоту, я подивился мастерству наших соотечественников, чьи работы не уступают лучшим образцам тибетского буддийского искусства. Многие произведения могли бы погибнуть во время антирелигиозного движения в 30-х годах прошлого века.

Например, представленная на выставке коллекция скульптуры ваджраяны из более чем 200 статуй едва не отправилась на переплавку в советские годы. Эти творения казались большевикам металлоломом, а сам буддизм, как и любая другая религия, кроме марксизма-ленинизма, — идейным врагом.

Буддизм пострадал не меньше православия и ислама. Безбожники закрывали и разрушали дацаны так же, как храмы и мечети. Рана от того страшного периода все еще болит. Но благодаря тому, что мы сегодня снова верим так, как велит сердце, она, возможно, затянется.