«Почему Дхарма является высшим прибежищем»

Из учения Жадо Ринпоче

Ум, непосредственно постигший пустотность, осознаёт, что не существует истинно самостоятельного, независимо существующего «я». Благодаря такому постижению устраняется ошибочное представление о самобытии личности, цепляние за собственное «я».

Таким образом, если мы хотим освободиться от страданий сансары, необходимо устранить карму и омрачения. А чтобы устранить карму и омрачения, нет иного пути, кроме как изучать и практиковать Учение Будды.

Освободиться от страданий сансары и достичь нирваны — не значит отправиться в какое-то другое место. Это не означает просто просить какого-либо Будду: «Спаси меня!» Это также не значит, что владыка мира или некая сверхъестественная сила независимо от нас самих сможет взять и освободить нас от страданий.

Что же необходимо делать, чтобы достичь освобождения? Нужно изучать Учение Будды, размышлять над его смыслом и медитировать на изложенные в нём положения, постепенно развивая в себе глубокую убеждённость в истинности Дхармы и пути, которому она учит. По сути, другого способа нет.

Когда мы действительно это понимаем, у нас должно возникнуть ясное осознание: именно Дхарма является тем, что способно по-настоящему спасти нас. Если мы взрастим Дхарму в собственном уме и воплотим её в своей жизни, то обретём подлинное освобождение.

Тогда мы окончательно убеждаемся в том, что Дхарма и есть истинное прибежище.