СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.239▲ 0,8 %+2 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.1 179▼ 60,5 %было 3 345
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.74▼ 58,5 %было 200
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.58▼ 17,4 %было 72по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.26▼ 1,2 %было 27после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.150▼ 50,8 %было 304
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.62,6 %▼ 65,8 п. п.пунктир — было 128,3 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.6,28 %▲ 0,3 п. п.
было 5,98 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.1,0▼ 28,6 %было 1,6
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,5 %▼ 1,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+1подписчиков за период
+1 самый большой прирост · 17 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
1 179просмотров за период▼ 60,5 %
Средний охват поста — 150 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
6,28 %ER = реакции ÷ просмотры▲ 0,3 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 05:49 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
«Воскресный день украшается особенным богослужебным содержанием, потому что этот день – Господень, так он назывался в истории ранней Церкви.
В этот день мы вспоминаем подвиг Христа Спасителя, Его Распятие и Воскресение. Мы молимся и обращаемся к Победителю смерти, Источнику жизни вечной.
Вы, наши сомолитвенники, сегодня и в другие дни замечали, какое особенное ощущение начинается во время Божественной службы – ощущение, что время как будто отсутствует. Другие минуты нашего жизненного ритма мы стараемся распределить по времени, а богослужение настолько погружает нас в какую-то другую атмосферу, что забывается это исчисление времени. Не для всех, но для большинства участников церковной жизни происходит это погружение.
Куда происходит погружение? В вечность, в Царство Божие. Христос об этом сказал, что Царство Божие начинается уже здесь, на земле. Более того, оно внутри нас.
И только в храме его можно почувствовать, нигде больше. За пределами – суета. Там смятение чувств, там стремление к каким-то другим коротким целям, а вот стремление к вечности происходит здесь, в Церкви, которая есть частица Царства Небесного на земле.
Сейчас на середине храма лежит ковчег, уже знакомый вам и очень вами любимый. Это ковчег с частицей чудотворной десницы святителя Иннокентия (Вениаминова).
Сегодня день памяти всех Московских святителей, в числе которых и наш родной святитель Иннокентий, поэтому и святыня сегодня находится в центре храма. Московские святители были разными людьми и по образованию, и по статусу, однако их нахождение в Первопрестольном граде имело благоприятные отголоски по всей Церкви.
Святитель Иннокентий полвека посвятил проповеди Евангелия на Дальнем Востоке, шесть лет жил на нашей якутской земле, организовал перевод и выпуск первых книг на языке саха. Здесь он строил храмы Божии и проповедовал Слово Божие.
В день прославления святителя Иннокентия, 6 октября, мы совершали богослужение в посвященном ему храме и провели молодежный форум, в котором приняла участие студенческая молодежь, ищущая идеалы для своей жизни. И наша епархия пятнадцать лет назад организовала ежегодное проведение Свято-Иннокентьевского духовно-просветительского студенческого форума, чтобы молодежь услышала об идеалах в лице наших прославленных святых.
Пусть в вашей жизни будут совершаться благодатные чудеса молитвами святителя Иннокентия, просветителя Сибири и Америки, Якутии небесного покровителя!»
18 октября - день памяти святителя Иннокентия (Вениаминова) в соборе Московских святителей.
Святитель Иннокентий (Вениаминов) – один из выдающихся церковных деятелей России XIX века, за самоотверженное миссионерское и просветительское служение ещё при жизни названный «Апостолом Сибири и Америки». Не раз оказываясь на краю гибели, претерпевая крайние лишения и тяжёлые удары судьбы, он прошёл путь от безродного сироты из маленького села Анга в верховьях Лены до лучшего иркутского священника Ивана Вениаминова, а затем – до архиепископа, создав своими трудами и подвижничеством огромную епархию, включившую в себя Аляску, Камчатку, Якутию и Приамурье. Особая заслуга святителя Иннокентия состоит в осуществлённых им лично и инициированных переводах евангельских и богослужебных текстов на языки народов Русской Америки и Северо-Восточной Азии, благодаря чему к алеутам, индейцам Аляски, камчадалам, якутам, эвенам, гольдам и нивхам пришло осознанное понимание Слова Божьего. Долгая и непростая жизнь Иннокентия (Вениаминова) охватила царствование трёх русских императоров (Александра I, НиколаяI, АлександраII) и множество событий и потрясений Государства Российского от Отечественной войны 1812 года, русско-турецких и кавказских войн, восстания декабристов – до отмены крепостного права, продажи Русской Америки и первых терактов цареубийц-революционеров. В бытность святителя Иннокентия (Вениаминова (1797 – 1879)) явили себя миру и покинули его самые яркие гении «золотого века» русской литературы – Пушкин, Лермонтов, Гоголь.При нём творили Тургенев, Некрасов и Достоевский, написал «Войну и мир» Толстой, сочинили свои лучшие произведения великие композиторы Глинка и Чайковский. Да и сам Святитель был отмечен, помимо особого духовного, апостольского таланта, ещё и немалыми талантами педагога, лингвиста, литератора, географа, механика-изобретателя. В октябре 1977 года был причислен к лику святых Русской православной церковью и Православной церковью в Америке
Блаженны нищие духом, ибо тех есть Царство Небесное. Кто такие эти “нищие духом”? Это те, которые всем своим нутром поняли, что они всецело зависят от любви Божией. Они были сотворены без спроса, односторонним действием Бога, призвавшего их к бытию для того, чтобы Себя Самого отдать им всецело – как жизнь, как радость, как вечность. Это те, которые поняли, что самая жизнь, в них действующая – это Божественное дыхание, которое им было дано, что у них нет собственной жизни, которая принадлежала бы им, это дар. И дальше – это те, кто знает, что не они нашли Бога, а Бог их обрел, Бог им открылся, Бог их призвал, Бог их возлюбил всей жизнью и всей смертью Единородного Сына Божия, ставшего сыном человеческим. Они знают, что всё в жизни – дар Божий, все, чем они богаты – дар. Дружба – дар, любовь родителей – дар, любовь жениха и невесты – дар друг другу, и так далее. И это так дивно! Если бы что-нибудь принадлежало нам, оно было бы вырвано из тайны любви. Все, что я мог бы назвать своим, не было бы даром ни человеческой, ни Божественной любви. И потому только те, кто поистине, до самых глубин стал нищ духом, живут в Царстве Божием, в Царстве, где Бог является Царем, ими избранным, ими принятым, ими возлюбленным, от Которого всё, что у них есть, всё, что они собой представляют. Это поистине область Божественной любви. И потому нестяжательство не заключается только в том, чтобы того или другого не иметь, а в том, чтобы постепенно вырастать в это состояние нищеты духовной, где всё является любовью, даже самые простые, незатейливые вещи. Митрополит Сурожский Антоний
Всех сердечно поздравляю с праздником Покрова Пресвятой Богородицы — таинственным, с одной стороны — простым, с другой — невероятно глубоким праздником. Мы вспоминаем, как блаженный Андрей со своим учеником Епифанием увидели Пресвятую Деву над молящимися в храме. Простая история. Но обратите внимание, как много событий вместила в себя праздничная икона. Обратите на это внимание, когда будете подходить к нашей благодатной, намоленной, почитаемой иконе.
Когда-то настенную живопись и иконы называли Библией для безграмотных. И, действительно, люди некнижные постигали богословие, правильное православное мироощущение и миросозерцание в храме Божьем, взирая на святые образы. Давайте и мы сейчас внимательно посмотрим на икону сегодняшнего праздника. Кто там быстро найдет образ Божьей Матери? Вы долго будете будете его искать. Божия Матерь там есть. Но Она смиренная — о Ней даже в Евангелии написано всего три строчки. Евангелисты делали это для того, чтобы показать, что основа Евангельской вести — это Сам Господь наш Иисус Христос, а Пресвятая Богородица — Она лучшая из всех людей, но все же одна из них. И потому мы видим на иконе Покрова совсем небольшое изображение Божией Матери, держащей омофор. Вокруг стоят святые апостолы, силы бесплотные; вокруг множество людей из разных эпох и событий. Что их объединяет? — То, что они составляют Церковь Христову.
Церковь Христова — это мы: кто на земле, кто на небе, Богородица, Сам Господь Иисус Христос. Поэтому сегодня такое великое торжество Церкви под покровом Пресвятой Богородицы.
Многие исследователи подчеркивают, что хотя этот праздник возник в Византии, широкого распространения там он не получил. А вот наш народ, который всегда ценил это единство, подлинное единство в единодушии, в молитве, в общих переживаниях трепета, благоговения, радости духовной — его полюбил. И даже не глубоко воцерковленные люди ждут этот праздник, любят и радуются, зная, что есть у нас небесная защитница, Пресвятая Богородица, Которая помогает нам по-матерински!
Репост из «ВСЕХСВЯТСКИЙ ХРАМ - памятник воинам СВЯТОЙ РУСИ»
Блаженный Андрей, Христа ради юродивый со своим учеником в горячей общей молитве созерцали Божью Матерь, которая шла по воздуху над молящимися в храме, сняла Свой омофор и распростерла на ними его. Это знак того, что покров Божией Матери — над миром всем, над каждым человеком, призывающим Ее святое имя. В молитвенные моменты Она особым образом по дару Своего Сына врачует наши сердца, просвещает наш ум, исправляет дела наших рук, дарует духовную радость, которую имела и Сама Она.
Еще этот праздник говорит, что Покров Божией Матери — с нами всегда. Матерь Божия дарована миру по обету Самого Господа и Спасителя для материнского предстательства и заступничества. И хотя Она и была вознесена на небо после Своего блаженного Успения душой и телом, но не оставляет ни одного человека, живущего на этой земле и обращающегося к Ней.
Тот же летописатель, который оставил нам рассказ о явлении Покрова Божией Матери, пишет, что когда блаженный Андрей, Христа ради юродивый, почил, а его душа в Царствие Небесное, то за добродетельную его жизнь встречавший его ангел показал ему райские обители, о которых апостол Павел говорил, что ухо человеческое такого не слышало и глаза не видели. Он видит в раю множество святых угодников, самих апостолов, но не видит одного человека — Пресвятую Богородицу. Он спрашивает ангел, где Она. А тот отвечает, что Она пребывает на земле с плачущими, скорбящими, болезнующими, просящими о Ее присутствии. И это очень по-матерински. Разве есть мать, которая оставит свое дитя? Есть, конечно, и исключения, о которых и упоминать не хочется, но настоящее материнство — это искреннее, даже до смерти, самопожертвование, забота и любовь о своих чадах.
Такое осмысление заступничества Пресвятой Богородицы вселяет в нас радость и надежду. Будем радоваться о Божией Матери и просить Ее заступления. Будем помнить, что Она всегда рядом — может, над нами, а может — между нами. Но почувствовать Ее сможет лишь светлый помыслом, добродетельный делами и желающий Ее встретить.
Архиепископ Якутский и Ленский РОМАН
(14 октября 2023 года, Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, Покровский женский монастырь города Якутска)