СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.20,0 %+0 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.14▼ 71,8 %было 56
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.0было 0
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.61▼ 17,5 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.28▲ 15,1 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.2▼ 25,0 %было 3
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.100,0 %▼ 33,3 п. п.пунктир — было 133,3 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.—реакций на 100 просмотров
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.1,0▼ 62,4 %было 3,0
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,4 %▼ 2,4 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
0подписчиков за период
Число подписчиков за период не менялось
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
14просмотров за период▼ 71,8 %
Средний охват поста — 2 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
—ER = реакции ÷ просмотры
За период у постов нет прочитанных реакций.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 04:45 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
В японском языке есть выражение «ドクターストップ、докута:сутопу» (доктор стоп). Это значит, что ты не можешь что-то делать, например, пить, курить, переедать или заниматься спортом, потому что доктор запретил.
Поэтому если врач запрещает вам тренироваться, то можно просто приходить в додзе и наблюдать как это делают другие. Это называется «見取り稽古、миторигейко» (смотреть+брать+кейко). Считается, что это тоже метод обучения, только пассивный. Он не заменит вам активного обучения, но на период запрета (например, в острый период заболевания) позволит вам почерпнуть знания наблюдая за теми, кто на татами.
Когда новички приходят в зал, они ждут бросков и болевых. А вместо этого мы ставим их на колени и заставляем... ходить. «Это что, дань древним японским ритуалам?» — читается в удивлённых глазах.
Нет. Это шикко (膝行) — ходьба на коленях. И это мощнейший инструмент подготовки тела, который работает круче многих тренажёров.
Что на самом деле тренирует шикко?
🔹 Центр тяжести. Вы не можете «виснуть» на партнёре или компенсировать неустойчивость шагом. Либо ваш центр собран, либо вы заваливаетесь. Шикко безжалостно выдаёт любую расхлябанность.
🔹 Подвижность таза. Вся техника Айкидо рождается из движения бёдер. Шикко «включает» таз, учит его вращению и раскрытию. После месяца такой ходьбы вы почувствуете, что ваши броски стали идти от корпуса, а не от силы рук.
🔹 Связь с землёй. Звучит эзотерически, но это чистая физика. Опуская центр тяжести вниз, вы становитесь устойчивее. Шикко учит «врастать» в татами и двигаться от точки опоры.
🔹 Мощные ноги и стопы. Да, это ходьба на коленях, но работают именно стопы и голеностоп. Попробуйте пройти круг шикко в медленном темпе — на следующее утро вы обнаружите мышцы, о существовании которых даже не подозревали.
Это не ритуал. Это фундамент, на котором стоит всё остальное. Броски начинаются не с рук. Они начинаются с умения ходить.
Ждём вас на татами, чтобы пройти этот путь вместе!
Внимательный анализ упражнений для развития централизации и внутренней координированной энергии, принятых в айкидо, покажет их общность с практиками даосской и дзэн-буддийской традиций. Считается даже, что именно отсюда и пришли эти практики. Но в айкидо существуют и другие упражнения для обращения Внутренних Факторов Искусства во Внешние, таким образом трансформируя их в конкретные и сильные действия.
Среди этих практик особого внимания заслуживает упражнение на «расширение сидя», известное как кокю доса. Оно выполняется обычно в конце, но иногда в начале или в середине занятий айкидо – в любое время, когда необходимо проверить степень централизованного расширения или снова погрузиться в него, если оно было по каким-то причинам утеряно.
Упражнение выполняется в положении дзадзэн, описанном в главе III. Партнёр перед вами берёт ваши запястья и крепко держит их. Начиная движение от бёдер, с помощью волны энергии, идущей из Центра, вы вытягиваете руки по направлению к укэ (противнику), направляя силу его захвата обратно к нему самому и кругообразно за его спину. (Это управляющее движение часто включает в себя «скольжение вниз» или отражение потока его концентрированной силы.) Вы следуете за ними шагом самурая, в то время как он катится в сторону и вниз на мат. Усаживаясь сбоку от него (упершись коленом в его тело), вы протягиваете руку и кладёте её ребром ладони на плечо и руку укэ, – прочно, но не причиняя боль за счёт нажима. Уке попытается встать, стремясь нарушить ваше направленное вниз расширение. Если вы достаточно централизованы и ваша энергия непрерывно идёт вниз «к центру Земли», как говорят некоторые инструкторы, вы останетесь неподвижным, и укэ не сможет подняться.
Вариация этого же упражнения часто используется в качестве введения при освоении иммобилизации номер 4 (йонкё). Когда укэ захватывает ваши запястья, вы обводите свои руки вокруг его предплечий изнутри. Затем захватываете его предплечья и надавливаете на нервные центры выше запястья. Его инстинктивная реакция на это давление будет заключаться в попытке прогнуться назад. Это позволит вам полностью распрямить его руки, чтобы он принял нужное положение по отношению к линии централизованной энергии, – вы будете направлять её в верхнюю часть туловища через его парализованные руки. Бросок надо осуществлять вбок, так как если бросить противника прямо назад, то это может причинить ему сильную боль и возможные увечья ног.
Тесты
В айкидо существует множество способов проверки качества и силы вашего централизованного расширения. Мы приводим лишь немногие из большого числа таких тестов.
Сидя в дзадзэн, вы расслабляетесь и концентрируетесь на своём Центре, позволяя ки вытекать из него. Помните про необходимость держать свою спину прямой и не обращать внимание на попытки противника опрокинуть вас назад, давя сверху (его руки находятся на ваших плечах). Опытные айкидоисты могут таким образом нейтрализовать силу двух или трёх укэ, даже сидя на полу с раздвинутыми ногами, как показано на рисунке.
Тот же тест можно осуществить и в положении стоя, с одной из ваших рук в «несгибаемой» дуге; ребро вашей ладони покоится на предплечье партнёра. Он давит на вас, а вы нейтрализуете его силу, словно скала, о которую эта сила разбивается. На более продвинутом уровне вы будете в состоянии перенаправить эту силу и даже отбросить назад несколько человек, навалившихся на вас.
Ещё один часто применяемый тест состоит в том, что вы нейтрализуете усилия одного или двух партнёров, когда они пытаются оторвать вас от земли. В этом упражнении вы должны быть стабильно расслаблены и централизованы, а ваша ки должна течь вниз и приковывать всё ваше тело к земле.
Тест с несгибаемой рукой уже был описан в главе I. Когда техника осуществляется правильно, централизованная энергия течёт через вашу руку и нейтрализует любую попытку согнуть её, если вы этого не желаете. «Несгибаемая рука» должна постоянно удерживаться во время занятий на мате, и в конце концов…
Сначала необходимо понять, что же такое додзё? Возьмём дословный перевод этого термина с кандзи(японского). Додзё – буквально “место пути”, то есть место, где изучают Путь или следуют по Пути. Тогда что же такое Путь?
ероглиф “до” можно перевести как “путь, метод, способ”. Другими словами, Путь – это способ приложения своих усилий (действий), направляемых каким-либо отношением к жизни. Например: Сёдо – путь познания мира или самовыражения – кому как угодно – при помощи кисти (художник, каллиграф). Поэзия – путь познания мира при помощи слов и словосочетаний. Музыка – миропонимание через звук и звуковые оттенки. Дзюдо (исходя из перевода) – это путь гибкости, слияния со всем вокруг. Айкидо – это путь (до) единения (ай, авасэ) со всем сущим (ки), а также существует множество других примеров.Здесь не имеет значения, каковы “техника” приложения ваших усилий или вид деятельности. Наиболее важно ваше отношение к тому, что вы делаете. Солдат и убийца – оба изучают искусство стрельбы, но один – защищает, другой – уничтожает.
Итак, каждое искусство создаёт свою систему отношений. Каждое додзё помимо изучения техники – а она может быть любой (живопись, музыка, дзадзэн – медитация, фехтование, борьба и др.) – формирует отношение к жизни. Для познания смысла айкидо, к примеру, необходимо понимание смысла принципа Авасэ во всех сферах повседневной жизни, будь то семья, работа или общество (социум).
Сегодня множество людей, практикующих единоборства, боевые искусства и прочие воинские традиции, имеет Курооби (чёрный пояс). Ещё больше – мечтают получить подобный знак отличия. Что же символизирует пресловутый “Чёрный пояс”?
Обратимся вглубь истории. Раньше в школах Корю (букв. “старые школы” или старые воинские традиции) не было каких-либо внешних знаков отличия. Традиционное додзё – это не армия, где необходимы признаки старшинства. Додзё – это скорее семья, а в семье и так все знают, кто является “старцем”, а кто ещё юн. В додзё критерии старшинства оцениваются количеством практикуемого времени, знанием этикета, техническими навыками, а также состоянием внутренней наполненности (киай) и душевного равновесия (айки).
В старые времена (до революции Мэйдзи 1868 года) в школах Корю выдавали первое свидетельство Кирикаэси, его вручали мондзин (букв. “вошедший во врата”, то есть принятому в школу). Этот свиток не означал какого-либо прироста технического мастерства, скорее свидетельствовал, что данный человек является представителем той или иной школы Корю. Далее через многие годы выдавался Сёдэн Мокуроку (букв. “свиток первого уровня”), это примерно 3 дан по сегодняшним меркам. Сайто Хитохиро Сэнсэй по этому поводу говорил: “Сегодня аттестационные требования для всех одинаковы, определённое количество дней практики или столько-то кэйко (тренировок), но раньше было иначе. Только сам Сэнсэй непосредственно решал, когда дэси (ученик) готов сдавать синся (экзаменационный тест). Если он готов сдавать через год, то можно было получить сразу Сандан (третий дан). Раньше те, кто получал Сандан, становились Сидоин (самостоятельными инструкторами)”. Далее в Корю выдавались Кёдзю Даири (преподаватель или инструктор) – это примерно 6 дан Сихан, а этот ранг, в свою очередь, означает, что вы должны открыть свой путь в практике и сделать каждую технику поистине высшей. Выпускное свидетельство называлось Мэнкё Кайдэн (“познал все уровни”). После этого мастер, выдавший такой свиток, считал, что он вас не может более учить, и вы далее должны учиться сами.
После войны основатель дзюдо Дзигоро Кано создал систему разрядов, используемую практически всеми современными видами Гэндай Будо (“современные воинские пути”), такими как дзюдо, кэндо, айкидо, каратэдо, дзюкэндо, кюдо и др. Кано Сэнсэй ввел новшество: цветные пояса и систему юданся (люди, имеющие дан-степень). Он разделил всех дэси на Муданся (не имеющих дан) и Юданся (имеющих дан). Первый уровень чёрного пояса по-японски называется Сёдан, это буквально означает “первый уровень” или “начинающий шаг”. Иероглиф “сё” (начинающий) состоит из двух частей, подразумевающих “ткань” и “нож”, то есть вначале у вас есть только ткань и нож, и вам нужно скроить и пошить ещё неготовое платье.
В Японии есть поговорка “Сёдан – это тот, кому в традиционном додзё можно доверить мыть полы”. Проще говоря, это первый класс начальной школы, вас научили писать и читать то, что написали другие, но можете ли вы сами что-либо написать? Грубо говоря, сёдан можно рассматривать как первые три класса современной среднеобразовательной школы, то есть вам дали базовые навыки для того, чтобы вам было возможно учиться дальше. Нидан (второй дан) – 5-й класс, где вы приступили к изучению серьёзных наук, таких как физика, химия, иностранный язык и др., которые могут стать фундаментом для будущего серьёзного изучения. Сандан (третий дан) – 9-й класс, по окончании которого у ученика есть тот минимум, с которым можно вступить в самостоятельную жизнь. Ёндан (четвёртый дан) – это 11-й выпускной класс. Годан (5 дан) – университет. Рокудан (6 дан) – аспирантура. Нанадан (7 дан) – профессор, по-японски Кёси.
Сегодня можно встретить маленького ребёнка, имеющего разряд – сёдан, и это заставляет о многом задуматься. Бывают первые даны, практикующие на уровне третьего дана, бывают те, кто практикует на уровне третьего кю. Можно встретить третьего кю, практикующего как третий дан и наоборот.
1. “Чистота рук”, что означает не брать лишнего. Здесь также подразумевается сороковая, десятая или иная часть доходов, которую следует отдать тем, кто в ней нуждается.
2. “Чистота ушей”, что означает не слушать людей напуганных, озлобленных и суетливых, а также оградить свой слух от сквернословия, сплетен и пустых разговоров.
3. “Чистота глаз”, что означает беречь глаза от ненависти, от злости, от зависти и вожделений.
4. “Чистота рта”, что означает беречь свой рот от излишнего многословия и сквернословия.
5. “Чистота тела и одежды”, что означает содержать тело и одежду в чистоте.
6. “Чистота мыслей”, что означает убрать из головы негативные мысли и злые помыслы. А также, не проявлять к себе жалости. Зачем жалеть себя? Не лучше ли подбодрить себя за светлые начинания?
7. “Чистота души и сердца”, что означает беречь и охранять свои душевные порывы и не игнорировать их. Любите и не требуйте ничего взамен. Любовь уже сама по себе счастье.
