🏛 Человек, спасший целое культурное наследие
🇲🇱 Так смело можно назвать Абделя Кадера Хайдару, который родился в 1964 году в семье потомственных учёных в Тимбукту. Его отец на протяжении всей жизни собирал древние рукописи.
Когда в 1981 году отец умер, 17-летний Абдель Кадер стал хранителем семейной коллекции. Он оставил учёбу на факультете коммерции и посвятил жизнь рукописям. Работая в Институте Ахмеда Бабы, он, как и отец, годами ездил по деревням Мали, уговаривая семьи сохранить или передать древние тексты.
В 1996 году Хайдара основал организацию SAVAMA-DCI для защиты и популяризации исламской культуры и рукописей, а в 2000 году открыл Мемориальную библиотеку Мамма Хайдара в честь отца. Уже к 2012 году он каталогизировал сотни тысяч текстов и стал одной из ключевых фигур в их сохранении.
⚔️ Однако весной 2012 года в Мали произошёл военный переворот, который дестабилизировал страну.
На этом фоне на север страны двинулись две силы: светские повстанцы-туареги из MNLA, требовавшие независимости, и исламистские группировки — «Ансар Дин» («Защитники веры») и «Аль-Каида в странах исламского Магриба» (АКИМ)*.
Поначалу они действовали как союзники, но вскоре исламисты оттеснили туарегов и установили единоличный контроль над тремя крупнейшими городами севера — Тимбукту, Гао и Кидалем. 2 апреля 2012 года «Ансар Дин» и АКИМ* вошли в Тимбукту.
☪️ «Ансар Дин» исповедовал салафитскую версию ислама, которая отвергает почитание святых и святынь. С их точки зрения, мавзолеи суфийских святых были «идолопоклонством». Поэтому боевики принялись методично разрушать древние гробницы и атаковать мечети.
Но главная угроза нависла над рукописями: исламисты считали эти тексты по истории, астрономии, праву не соответствующими нормам исламского права.
По сути, боевики вели «культурную войну» с целью стереть память о средневековой мусульманской цивилизации, которую считали «неисламской». Именно в этих условиях Хайдара и начал свою тайную операцию.
📌 Когда боевики захватили север Мали, Хайдара запустил подпольную операцию, которая длилась около девяти месяцев. Рукописи упаковывали в металлические сундуки и ящики, тайно вывозили ночью, а сами ящики часто прятали под корзинами с овощами и фруктами. Сначала тексты попадали в тайные дома по всему городу, потом их переправляли в Бамако.
Всё это было не зря: благодаря такой этой рискованной операции было спасено от 350 000 до почти 500 000 рукописей из 45 библиотек региона.
Подвиг Хайдары и его коллег был признан как в Африке, так и за рубежом, а сама история легла в основу книги Джошуа Хаммера «Отчаянные библиотекари Тимбукту».
Спасённые рукописи — доказательство того, что у Африки была богатая письменная история и цивилизация. Даже не находится слов, чтобы описать этот героический подвиг.
* Организация признана террористической и запрещена на территории РФ.
👉 Пушкин в Африке — для всех, кто хотел познакомиться со сложным миром Чёрного континента, но не знал, с чего начать.