Древние цивилизации

Монолит Тлальтекутли 12 тонн камня, следы древней краски и исчезнувший фрагмент.

В 2006 году археологи обнаружили у Темпло Майор главного храмового комплекса ацтекской столицы Теночтитлана гигантский монолит с изображением Тлальтекутли.
Эта богиня земли в мифологии мешика связана с сотворением мира, рождением и смертью. Каменная скульптура весит около 12 тонн и относится к 1502 году. Сегодня её можно увидеть в Музее Темпло Майор в Мехико.
Но впечатляет не только масштаб. На поверхности сохранились участки оригинального пигмента, позволяющие представить, насколько яркой была скульптура в древности. При этом у монолита отсутствует центральная часть и именно здесь начинается загадка.
Одна из версий предполагает, что камень повредился под давлением построек колониального периода. Однако возникает вопрос: если фрагмент просто раскололся под тяжестью зданий, куда он делся?
Есть и другая гипотеза: монолит могли намеренно разбить в ритуальных целях, а центральный фрагмент перенести и захоронить отдельно. Сторонники этой идеи связывают дату 1502 года с погребальными ритуалами, проведёнными после смерти правителя Ауисотля. Но это предположение, а не установленный факт: само по себе наличие даты ещё не доказывает, что скульптуру разбили намеренно или что её центральную часть похоронили в другом месте.
Возможно, недостающий фрагмент всё ещё скрывается под историческим центром Мехико и однажды его обнаружат во время строительных или археологических работ.
Источники: музей Темпло Майор и публикации Национального института антропологии и истории Мексики (INAH).

«Лотосовые туфельки»: красота ценой боли
В Китае традиция бинтования женских стоп существовала около тысячи лет. Девочкам примерно с 4–8 лет туго обматывали ноги, подгибая пальцы под стопу. Это деформировало кости, вызывало сильную боль и затрудняло ходьбу.

Характеристики туфельки длиной примерно 6–13 см, изготовленные из шёлка или хлопка и украшенные вышивкой.

📅 Датировка: самые ранние известные образцы относятся к эпохе Сун (960–1279 годы).
Маленькая стопа считалась признаком женской красоты и высокого социального статуса. Традиция постепенно исчезла в XX веке, но оставила после себя один из самых наглядных примеров того, как идеалы красоты меняли человеческое тело.

Кама Соц — бог майя, перед которым даже подземный мир не казался безопасным. Его имя на языке киче означает «летучая мышь смерти»: kame — «смерть», sotz’ — «летучая мышь». В мифологии майя он связан с ночным ужасом и гибелью, а его образ напоминает, насколько тесно в культурах Мезоамерики переплетались животные, представления о смерти и мифы о загробном мире. Больше историй о верованиях и тайнах прошлого можно найти в сообществе «Древние цивилизации», где за каждым мифом скрывается своя история.
Один из самых жутких эпизодов с Кама Соцем описан в «Пополь-Вух» — священном повествовании киче. Братья-близнецы Хунахпу и Шбаланке проходят испытания в подземном мире Шибальба и укрываются в Доме летучих мышей, спрятавшись в своих духовых трубках. Но Хунахпу выглядывает наружу, чтобы проверить, наступило ли утро, — и Кама Соц отрубает ему голову. Владыки Шибальбы затем используют её в игре в мяч.
Но самое интересное — существовал ли у Кама Соца реальный прототип? Вымершая летучая мышь-вампир Desmodus draculae действительно была крупнее современных вампиров: её ископаемые останки находили в Центральной и Южной Америке. Однако связь этого вида с образом Кама Соца не доказана. Получается, перед нами случай, когда археология помогает отделить эффектную легенду от того, что действительно известно учёным. Как думаете, мифы о чудовищах чаще рождались из встреч с необычными животными или из человеческого страха перед темнотой?
Источники:
• James E. Brady, Jeremy D. Coltman, Bats and the Camazotz: Correcting a Century of Mistaken Identity, Latin American Antiquity, 2016.
• A giant vampire (Mammalia, Chiroptera) in the Late Holocene from the Argentinean pampas, Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, 2000.

Китайская керамика в сердце Африки что связывало средневековое Зимбабве с Азией?

В Великом Зимбабве каменном городе на юго-востоке современной Африки археологи обнаружили фрагменты китайской керамики с нефритово-зелёной глазурью. Это не просто красивая посуда.
Находка показывает, насколько далеко простирались торговые связи африканских государств задолго до европейской колонизации.
Город процветал примерно с XI по XV век и был центром могущественного государства предков народа шона.
Его каменные стены возводили без раствора, а богатство во многом основывалось на торговле золотом и другими ценными товарами. Археологи нашли здесь не только китайскую керамику, но и стеклянные изделия, происходившие из Южной и Юго-Восточной Азии и с Ближнего Востока. Эти предметы попадали в глубь континента благодаря торговым маршрутам через Индийский океан. Купцы пересекали тысячи километров, используя сезонные муссонные ветры.
Особенно интересна китайская керамика лунцюаньский селадон изделия с характерной зелёной глазурью, которые производили в восточном Китае начиная примерно с X века.

В Великом Зимбабве таких фрагментов найдено немного. Возможно, это была редкая и дорогая посуда, доступная прежде всего местной элите. Но сама находка доказывает, что жители африканского города были включены в обширную сеть международной торговли.

Есть и другая сторона этой истории. Когда европейские колонизаторы начали исследовать Великий Зимбабве в XIX веке, некоторые из них отказывались признавать, что столь масштабный город могли построить сами африканцы. Они приписывали его создание финикийцам или другим народам из-за пределов континента.
Современная археология подтверждает город построили предки местного населения, а его архитектура и торговые связи свидетельствуют о развитом обществе.
И это ещё не вся история. Значительная часть Великого Зимбабве до сих пор не исследована. Каждый новый раскоп может рассказать больше о том, как жили его обитатели, откуда поступали товары и какую роль город играл в торговле Индийского океана.

Подземный город, в котором могли укрыться тысячи людей- тайна Деринкую.

В 1963 году житель турецкой Каппадокии ремонтировал подвал своего дома и обнаружил за стеной проход. За ним скрывался целый подземный мир город Деринкую, уходящий в глубину примерно на 85 метров.

Представьте вы разбираете стену в собственном доме, а за ней оказывается вход в многоуровневый лабиринт, где когда-то жили люди.

Деринкую вырублен в мягкой вулканической породе и состоит из множества уровней. Здесь были жилые помещения, конюшни, склады, места для приготовления пищи и религиозных собраний. Системы вентиляционных шахт доставляли воздух на глубину, а массивные круглые каменные двери позволяли перекрывать проходы изнутри. По распространённым оценкам, комплекс мог служить убежищем для тысяч людей вместе с животными и запасами продовольствия.
Однако точная вместимость неизвестна, а утверждение, что здесь одновременно могли укрыться 20 000 человек, следует воспринимать осторожно.
Но кто и зачем строил целый город под землёй? Подземные поселения Каппадокии создавались и расширялись на протяжении разных исторических эпох. Их использовали как убежища во времена опасности, в том числе во время набегов и военных конфликтов. Деринкую не был обычным городом, где все постоянно жили под землёй: скорее, это сложная система укрытий, которую можно было использовать, когда на поверхности становилось небезопасно.
И самое удивительное что мы сегодня читаем в паблике древние цивилизации, город Деринкую лишь часть огромного подземного мира Каппадокии.
В регионе обнаружены и другие подобные комплексы, соединённые с историей местных поселений. Под привычными домами и скалистыми холмами скрываются помещения, коридоры и вентиляционные шахты, созданные людьми много веков назад.


Источники: Министерство культуры и туризма Турции; материалы о подземных городах Каппадокии и археологии региона.