Много обращений по поводу некой коллаборации рэпера Крида с каким-то дизайнером одежды. Как я поняла, певец снялся в новом клипе в какой-то одежке с принтом - постером фильма "Иди и смотри". Про белорусских партизан. Кстати, я не так давно обсуждала этот фильм с редакцией и мы писали рецензию-напоминание о нем с таким посылом - партизаны боролись с таким страшным злом, для борьбы с которым готовы были жертвовать всем. Всем вообще - собой, семьей, невозможностью когда-нибудьстать счастливым. То есть они понимали, насколько это зло страшно, и, победи оно, не будет никому жизни. Тогда люди это понимали, сегодня пытаются с этим злом играть.
Но мы же живем в обществе потребления, поэтому можно взять на одежку мальчишку из фильма, который в конце седеет от того, что творят с деревней немцы и полицаи. Превратить его в какого-то утырка с наколками, изобразить его лицо на одежде и спеть в ней песню "Милый ублюдок". Я не знаю, зачем вы пишете обращения мне. Я, друзья, могу только выразить солидарность с вами. И не стесняюсь это сделать. Есть грани, за которые лучше не заходить. Когда-то их чувствовали все, сейчас не всем дано. Я была в Хатыни, меня продирал звон колоколов на остовах домов, я видела игрушки, которые люди продолжают приносить сожженным детям. И когда я вижу такие коллаборации, у меня вопрос - а побеждено ли то зло, которое сожгло деревни?
Но рэпер-то своего добился - о нем сегодня все говорят, все знают, что у него клип новый. Если человек на такую коллаборацию соглашается, то либо он туп, либо беспринципен. Вы меня просите, чтобы я им занялась, да мне противно тратить время на недорослей, продвигающих свое незначительное творчество за счет поседевших мальчишек.
Но мы же живем в обществе потребления, поэтому можно взять на одежку мальчишку из фильма, который в конце седеет от того, что творят с деревней немцы и полицаи. Превратить его в какого-то утырка с наколками, изобразить его лицо на одежде и спеть в ней песню "Милый ублюдок". Я не знаю, зачем вы пишете обращения мне. Я, друзья, могу только выразить солидарность с вами. И не стесняюсь это сделать. Есть грани, за которые лучше не заходить. Когда-то их чувствовали все, сейчас не всем дано. Я была в Хатыни, меня продирал звон колоколов на остовах домов, я видела игрушки, которые люди продолжают приносить сожженным детям. И когда я вижу такие коллаборации, у меня вопрос - а побеждено ли то зло, которое сожгло деревни?
Но рэпер-то своего добился - о нем сегодня все говорят, все знают, что у него клип новый. Если человек на такую коллаборацию соглашается, то либо он туп, либо беспринципен. Вы меня просите, чтобы я им занялась, да мне противно тратить время на недорослей, продвигающих свое незначительное творчество за счет поседевших мальчишек.